انتقام سازد ؛ و يكى جرعهء مصيبت است كه آن را بياشامد و صبر را مانع بىتابى و اضطراب در آن مصيبت نمايد . « 1 » و از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السلام روايت نموده كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرموده كه : خداى - عزَّ و جلَّ - هرگز كسى را به سبب جهل و ترك حِلم ، عزيز نگردانيده ، و هرگز كسى را به سبب حلم و بردبارى ، خوار و ذليل نساخته . « 2 » و روايت نموده كه حضرت امام جعفر صادق عليه السلام يكى از غلامان خود را به خدمتى فرستاد و چون دير كرد ، حضرت از عقبِ او رفت و ديد كه در جايى خوابيده . پس در پيش سرِ او بنشست و او را باد مىزد تا بيدار شد . پس فرمود : تو را روا نيست كه روز و شب ، هر دو را به خواب بگذرانى . شب از براى توست كه بخوابى ، و روز از براى ماست كه به خدمت ، قيام نمايى . « 3 » و از آن حضرت ، روايت نموده كه : هر گاه ميانهء دو كس منازعه واقع شود ، دو فرشته نازل مىشوند و به آن كسى كه خلافِ حِلم از او سر مىزند ، خطاب مىكنند كه : چنين و چنان از كلمات بيهوده به خصم خود گفتى ، با آن كه خود ، لايق و سزاوارى به آنچه گفتى ، و جزاى آنچه گفتى ، به زودى خواهى يافت . و به آن كس كه حِلم و بردبارى به تقديم مىرساند ، مىگويند كه : صبر كردى و حِلم به جاى آوردى . زود باشد كه خداى تعالى بيامرزد تو را ، اگر حِلمى كه ورزيدى ، به اتمام رسانى . و اگر بعد از آن ، او نيز تركِ حِلم كند و بيهوده خصم را تلافى نمايد ، آن دو فرشته ، ايشان را گذاشته ، به آسمان مىروند . « 4 »

--> ( 1 ) . الكافى ، ج 2 ، ص 110 ، ح 9 . ( 2 ) . همان ، ص 112 ، ح 5 . ( 3 ) . همان ، ح 7 . ( 4 ) . همان ، ص 112 و 113 ، ح 9 .