معصيت كرده ، مىفرمايد كه : گناهان او را پنهان كنيد . « 1 » و از آن حضرت ، روايت كرده كه در تفسير قول الهى كه : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً » ؛ « 2 » يعنى : « اى جماعتى كه ايمان آورده‌ايد ! توبه و بازگشت كنيد به سوى خداى تعالى ، توبهء نصوح » ، فرمود : توبهء نصوح ، آن است كه بنده ، توبه كند از گناه خود و ديگر آن گناه را نكند . « 3 » و در حديث ديگر ، روايت كرده كه بعد از تفسير فرمودن حضرت ، راوى پرسيد كه : كدام‌يك از ماست كه بار ديگر ، گناه را نكند ؟ ! حضرت فرمود كه : خداى تعالى ، از بندگان خود دوست مىدارد كسى را كه فريب خورَد و بسيار توبه كند . « 4 » و در حديث ديگر ، روايت كرده كه : كسى از او اين معنى سر نزند ، افضل است . « 5 » و از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده كه به محمّد بن مسلم ، خطاب فرمود كه : گناهان مُسلم ، وقتى كه از آنها توبه كند ، آمرزيده است . پس بايد كه عمل كند مؤمن از براى آنچه بعد از اين مىآيد ، بعد از توبه و آمرزش . بعد از آن فرمود : و اللَّه كه اين معنى ، مخصوص اهل ايمان است ؛ يعنى شيعيان ! محمّد بن مسلم پرسيد كه : اگر باز گناه بكند و توبه بكند ، چون است ؟ فرمود : اى محمّد بن مسلم ! گمان مىكنى كه بندهء مؤمن ، از گناه خود پشيمان مىشود و استغفار و توبه مىكند و خداى تعالى ، توبهء او را قبول نمىكند ؟ پرسيد كه : اگر چند مرتبه گناه كند و باز توبه و استغفار كند ، چگونه است ؟ فرمود : هر چند مؤمن بر مىگردد و استغفار و توبه مىكند ، خداى تعالى نيز معاودت به آمرزش مىنمايد ، و به درستى كه خداى تعالى ، آمرزنده و مهربان است به بندگان خود و توبه را قبول مىكند و از بدىها در مىگذرد . پس حذر كن از آن كه مؤمنان را از رحمت الهى نااميد گردانى ! « 6 » و از آن حضرت ، روايت كرده كه فرمود : خداى تعالى ، به توبه كردن بندهء خود ، خوش‌حال‌تر مىشود از مردى كه در شبى تاريك ، چهارپا و توشهء خود را گُم كرده باشد و بعد از آن بيابد . پس فرح الهى به توبهء بنده‌اش بيشتر از فرحِ آن مرد است به يافتن راحلهء خود . « 7 » و از آن حضرت ، روايت كرده كه فرمود : كسى كه از گناه توبه مىكند ، مثل كسى است كه گناه از

--> ( 1 ) . همان ، ص 430 و 431 ، ح 1 . ( 2 ) . سورهء تحريم ، آيهء 8 . ( 3 ) . همان ، ص 432 ، ح 3 . ( 4 ) . همان ، ح 4 . ( 5 ) . همان ، ص 435 ، ح 9 . ( 6 ) . همان ، ص 434 ، ح 6 . ( 7 ) . همان ، ص 435 ، ح 8 .