الشهيد الثاني (مترجم: مجد الادباء خراسانى)

45

مسكن الفؤاد (تسلية العباد) (فارسى)

و از ام ميسر انصاريه « 1 » است از پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - به درستى كه آن حضرت بر ام ميسر وارد شد و او طعام حيس مىپخت ؛ فرمود : « من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار . فقالت : له يا رسول الله و اثنان ؟ قال لها و اثنان يا ام ميسر » ؛ و في لفظ آخر « فقالت او فرطان ؟ قال او فرطان . » « 2 » : « كسى كه بميرد سه فرزند از او كه به سن گناهكارى نرسيده باشند ، براى او حجاب از آتش خواهند بود . گفت : اى پيغمبر خداى ! چگونه است دو فرزند ؟ فرمود : دو فرزند همچنين است ؛ و در عبارت ديگر : دو فرط است . فرمود : دو فرط نيز چنين است » . مترجم گويد كه « حيس » ، طعامى است كه از روغن و خرما و دوغ سازند و در حديث ذكر ، حيس بسيار است . پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - را اين طعام مطبوع و خوشايند بودى چنانچه در حديث ام سلمه - رضى الله عنها - كه با عايشه در نهى از وقعهء جمل ، سخن مىراند ، مذكور است قال : « قالت و اذكرك و انت تغسلين رأسه و انا احيس له حيسا و كان الحيس يعجبه صلى الله عليه و آله » « 3 » . و از قبيصة بن برهه است كه گفت : در خدمت پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله - نشسته بودم . زنى خدمت آن حضرت آمد و عرض كرد كه يا رسول الله ! خداى را براى من بخوان كه فرزندى براى من بماند و تا كنون فرزند براى من نمانده است . فرمود : « كم مات لك ؟ قالت ثلاثة . قال : لقد احظرت من النار . » « 4 » : « چند فرزندت وفات يافته است ؟ عرض كرد : سه فرزند . فرمود : محفوظ از آتش شده‌اى به حفظ استوارى . » « حظار » ( به كسر حاء مهمله و ظاء دسته‌دار ) حظيره‌اى است كه از شاخهاى درختان براى شتران مىسازند كه آنها را از سرما و باد حفظ كند و از اين ماده است محظور براى محرم يعنى ممنوع از دخول در حرم . و از أبيّ بن كعب است كه پيغمبر خداى - صلى الله عليه و آله و سلم - به زنى فرمود : « هل لك فرط ؟ قالت : ثلاثة . قال : صلى الله عليه و آله جنّة حصينه » آيا فرزندى از تو وفات يافته است ؟ عرض كرد كه سه فرزند از من مرده‌اند . فرمود : پناهى استوار است . »

--> ( 1 ) ر . ك : الاصابه 4 : 495 ؛ اسد الغابه 5 : 616 . ( 2 ) سيوطى آن را در الجامع الكبير 1 : 949 با اندك تفاوتى آورده است . ( 3 ) ابن الاثير در اسد الغابه 4 : 191 ، و احمد بن حنبل در مسند خود به نقل از ابو هريره 2 : 419 و مسلم در صحيح خود 4 : 2030 آورده‌اند . ( 4 ) [ بحظار شديد ] .