فزع ناچار به او رجوع مىكند ( پس چه بهتر از همان اول بدون جزع و بيتابى صبر را پيشه خود سازد ) . » 12 - قال علىّ عليه السّلام : « ان صبرت جرت عليك المقادير و انت مأجور و ان جزعت جرت عليك المقادير و انت مأزور « 1 » . » حضرت على عليه السّلام فرمود : اگر صبر كنى مقدّرات بر تو جارى مىشود و تو پاداش خواهى داشت و اگر ناشكيبايى و بىتابى كنى باز هم مقدرات مسير خود را طى مىكند و وزر و گناه بر تو خواهد بود ( يعنى ناشكيبايى جز گناه براى تو فايده ديگرى ندارد چون بيتابى تو ذرّه‌اى در مقدّرات تأثيرى نخواهد گذاشت ) . ( در نهج البلاغه لفظ « قدر » به صورت مفرد آمده : « ان صبرت جرى عليك القدر » ) . 13 - و عن الحسن بن علىّ عن النّبىّ صلّى اللَّه عليه و آله : « قال : انّ في الجنّة شجرة يقال لها شجرة البلوى و تؤتى لأهل البلاء يوم القيامة فلا يرفع لهم ديوان و لا ينصب لهم ميزان يصيب عليهم الاجر صبّا و قرأ عليه السّلام : إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ . « 2 » » امام حسن مجتبى عليه السّلام از پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله روايت مىكند كه آن حضرت فرمود : « در بهشت درختى است كه به آن درخت ابتلاء مىگويند و آن در روز قيامت به اهل بلا و مصيبت داده مىشود و هيچ گونه محكمه و ميزانى جهت بررسى

--> ( 1 ) نهج البلاغه ، كلمات قصار ، شماره 291 ( 2 ) مجمع الزوائد ، ج 2 ، ص 305 ، كنز العمال ، ج 3 ، ص 334 . الدر المنثور ، ج 5 ، ص 324