الحسن بن محمد الديلمي (مترجم :مسترحمى)
297
إرشاد القلوب (فارسى)
( در نظرها با هيبت و ) همهء مردم از او شرم و حيا كنند ، و راه رود در زمين در حالى كه آمرزيده شده باشد ؛ و دل او را حافظ و بصير قرار مىدهم ، و مخفى نباشد از چشم او بهشت و جهنم ( زيرا با ديدهء بصيرت مىبيند ) با اطلاعش نمايم از آنچه كه بر مردم ميگذرد در قيامت از أهوال و چگونگى باز خواست نمودنم از ثروتمندان و فقرا و علما و جاهلان ، و قبر او را نورانى گردانم ، و بر او وارد نمايم نكير و منكر را كه از او سؤال كنند ( و به خوبى جواب دهد ) و نبيند سختى مرگ و ظلمت قبر و لحد و أهوال قيامت را تا اينكه بپاى ميزان اعمال آيد ، و نامهء عملش را بدست راست او دهم و بلا واسطه با او سخن گويم ، و اينها صفات محبين من است . يا أحمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم : قرار بدهم همت خود را يك همت ، و زبان خود را يك زبان ، و زنده نگاه بدار ( بذكر من ) بدن خود را ، و غافل از من مباش ؟ زيرا هر كه غافل از من شود باك ندارم از اينكه در هر وادى هلاك گردد ، و بهر نوع بدبختى و سختى دچار و گرفتار شود . يا أحمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم : عقل خود را به كار وادار پيش از اينكه ( از اثر به كار نبستن ) از بين برود ؟ و هر كه عقل خود را به كار وادارد هيچ گاه در امرى خطا و طغيان نميكند . يا أحمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم : آيا ميدانى چرا تو را بر ساير پيغمبران فضيلت و برترى دادم ؟ گفت : علت آن را نميدانم ، فرمود : بسبب يقين و حسن خلق و صفت سخاوت داشتن تو و مهربان بودنت بمردم ، و اين چنيناند أوتاد « 1 » زمين كه ايشان هم أوتاد نميشوند مگر به اين صفات .
--> ( 1 ) . اوتاد گروهى از مردمان صالح و پارسا و نيكوكارند كه در خداپرستى بسيار ثابت و استوارند ، و اوتاد : جمع وتد ، يعنى ميخ و علت آنكه ايشان را أوتاد ميگويند آنست كه چون مانند ميخهاى كوبيده در خداپرستى سخت و محكم پا برجا ميباشند ، و اگر آنها نباشند دنيا متزلزل و گسيخته و نابود مىشود .