و فرمود : هر مردى از شيعيان ما كه يكى از برادران ( ابوينى و يا دينى ) او بنزد او آيد و از او در حاجتى استعانت بجويد و آن مرد با وجود داشتن قدرت و توانائى اعانت او نكند ، خداوند اژدهائى از آتش در قبرش بر او مسلّط نمايد كه تا روز حشر او را گزند زند . و فرمود : هر كه نگاه كند بمؤمنى بطورى كه از نگاه كردن او را بترساند پروردگار بترساند او را در روزى كه جز سايهء ( لطف و مغفرت ) او سايه ديگرى نباشد . و فرمود : هر كه حبس كند حقوق مؤمنى را خداوند در روز قيامت پانصد سال نگاهش ميدارد تا اينكه از چهار جانب او عرق مانند نهر آب جارى شود و منادى ندا كند و گويد اينست ظالمى كه حبس نموده حقوق مؤمن را ، با اينكه خداوند او را باداى آن امر فرموده بود ، پس تا چهل سال او را سرزنش و توبيخ كنند و سپس امر شود كه او را در جهنم افكنند . و فرموده : هر كه مؤمنى را بظالمى بشناساند كه او را اذيت كند و آن ظالم اذيت نكند ، معرفىكننده در آتش است ، و اگر آن ظالم او را اذيت كند معرفىكننده با فرعون و آل فرعون در جهنم خواهد بود . و فرمود : هر كه اهانت كند بمؤمنى اگر چه بكلمه‌اى باشد در روز قيامت به پيشانيش نوشته شود : اين كسى است كه نااميد است از رحمت الهى . و فرمود : از جمله علامات شركت شيطان در نطفه آدمى « 1 » كه

--> ( 1 ) . شركت شيطان در نطفه - از اخبار اهل بيت رسالت عليهم السلام معلوم ميگردد كه مباشرت با حلال خود در حال حيض و همبستر شدن با حرام موجب شركت شيطان مىشود در فرزندى كه بوجود مىآيد ، و اين چنين فرزند است كه عنصر خطرناك براى خانواده خود و ملت خواهد بود . و مرحوم خوئى در شرح نهج البلاغه گويد : در حديث است كه وقتى شيطان فربهى شيطان لاغر اندامى را ديد از او پرسيد چرا لاغر هستى ؟ گفت : مسلط هستم بر مردى كه هر وقت غذا مىخورد و آب مىآشامد و با خانواده خود همبستر مىشود « بسم اللَّه » ميگويد و من محروم ميشوم از شركت با او . و هر كه تفصيل مطلب را بخواهد به جلد اول ترجمه علل الشرائع اين بنده مراجعه نمايد .