35 - « ما من مؤمن دعا اللَّه سبحانه و تعالى دعوة ليس فيها قطيعة رحم و لا اثم الّا اعطاه اللَّه بها احدى خصال ثلاث : امّا ان يعجّل دعوته ، و امّا ان يؤخّر له ، و امّا ان يدفع عنه من السّوء . مثلها ، قالوا : يا رسول ، اللَّه اذن نكثر ، قال : اللَّه اكثر . و في رواية انس بن مالك : اكثر - و اطنب ثلاث مرّات - » . يعنى : « اگر مؤمنى خداوند سبحان را بخواند و از او اختلاف خانوادگى يا كار گناه را طلب نكند ، خداوند متعال يكى از سه خصلت زير را به او عطا خواهد فرمود : - يا در بر آوردن دعايش تعجيل مىكند . - يا بر آوردن را به تأخير مىاندازد . - و يا يك بدى به ميزان آنچه طلب كرده را از او دفع مىنمايد . اصحاب گفتند : يا رسول اللَّه پس دعايمان را زياد كنيم . فرمود : خدا بيشتر اجابت مىكند و در روايت « انس ابن مالك » آمده كه حضرت سه مرتبه فرمود : خدا بيشتر اجابت مىكند » . و نيز از امير المؤمنين - عليه السّلام - نقل است كه فرمود : 36 - « ربّما اخّرت عن العبد اجابة الدّعاء ليكون اعظم لاجر السّائل و اجزل لعطاء الامل » . يعنى : « گاهى اوقات خداوند متعال اجابت دعا را به تأخير مىاندازد تا هم اجر عظيمترى بدهد و هم عطاى بيشترى ببخشد » . ه - گاهى اوقات ، تأخير اجابت به خاطر مقام و منزلت رفيع بنده نزد خداوند متعال است ، چون شنيدن صداى بنده‌اش را دوست دارد . در اين رابطه « جابر بن عبد اللَّه انصارى » از پيامبر اكرم - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - روايت كرده كه فرمود : 37 - « انّ العبد ليدعو اللَّه و هو يحبّه فيقول لجبرئيل اقض لعبدي هذا حاجته و اخّرها فانّى احبّ ان لا ازال اسمع صوته و انّ العبد ليدعو اللَّه عزّ و جلّ و هو يبغضه فيقول : يا جبرئيل ، اقض لعبدي هذا حاجته و عجّلها فانّى اكره ان اسمع صوته » .