كسى كه علم همهء كتاب در نزد او باشد ، فهمش بيشتر است ، يا آنكه در نزد او علم بعضى از كتاب باشد ؟ » عرض كردم : نه ، بلكه آن كس كه علم همهء كتاب در نزد او باشد ، فهمش بيشتر است . پس حضرت به دست خود به سينهء خويش اشاره فرمود و دو مرتبه فرمود : « به خدا سوگند ، كه علم همهء كتاب در نزد ما است » . 668 / 4 . احمد بن محمد ، از محمد بن حسن ، از احمد بن حسن بن على ، از عمرو بن سعيد ، از مصدّق بن صَدقه ، از عمّار ساباطى روايت كرده است كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام را سؤال كردم از امام كه آيا غيب را مىداند ؟ فرمود : « نه ، و ليكن هرگاه خواسته باشد كه چيزى را بداند ، خدا آن را به او اعلام فرمايد » . باب در بيان اين‌كه ائمه هرگاه خواسته . . . 46 . باب در بيان اين‌كه ائمه عليهم السلام هرگاه خواسته باشند بدانند ( مىدانند ، يا ) به ايشان تعليم ( يا اعلام ) مىشود ( بنابر اختلاف نسخ كافى و احتمالى كه در لفظ عنوان مىرود ) 669 / 1 . على بن محمد و غير او ، از سهل بن زياد ، از ايّوب بن نوح ، از صفوان بن يحيى ، از ابن مُسكان ، از بدر بن وليد ، از ابوالربيع شامى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده‌اند كه فرمود : « به درستى كه امام ، چون خواهد كه بداند ( مىداند ، يا ) تعليم او مىشود » . 670 / 2 . ابوعلى اشعرى ، از محمد بن عبدالجبّار ، از صفوان ، از ابن مُسكان ، از بدر بن وليد ، از ابوالرّبيع ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود : « به درستى كه امام ، چون خواهد كه بداند ، به او اعلام مىشود » . باب در بيان اين‌كه ائمه مىدانند كه كى مىميرند ، و . . . 671 / 3 . محمد بن يحيى ، از عمران بن موسى ، از موسى بن جعفر ، از عمرو بن سعيد مدائنى ، از ابوعبيدهء مدائنى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود : « چون امام اراده كند كه چيزى را بداند ، خدا آن را به او اعلام كند » . 47 . باب در بيان اين‌كه ائمه عليهم السلام مىدانند كه كى مىميرند ، و بيان اين‌كه ايشان نمىميرند مگر به اين‌كه خود آن را اختيار كنند 672 / 1 . محمد بن يحيى ، از سلمة بن خطّاب ، از سليمان بن سَماعه و عبداللَّه بن محمد ، از عبداللَّه بن قاسم بَطَل ، از ابوبصير روايت كرده است كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام فرمود