واقع نشود ! - مگر باذن و اجازهء او - ( 1 ) و زمين را حافظ و نگهدار است ، كه فرو نرود ! [ جز بفرمان و أمر او ] . براستى كه ؛ او ، به بندگانش ، حقيقة ؛ رأفت و رحمت دارد ! . فرمود : و [ رَبِّ الْعالَمِينَ ] ، مالك و خالق و روزىرسان آنها است - از آنجا كه ميدانند ! و از آنجا كه نميدانند ! - پس ؛ روزى ، معلوم و تقسيم شده است . فرزند آدم ، بهر روش و آئين كه ميخواهد در دنيا رفتار نمايد - در هر حال و موقعيّتى كه هست - روزى ، به او ميرسد ! تقوى تقوى دار ، زيادش نميكند ! و تبهكارى ( فاسق و ) فاجر ، بكاهش و نقصانش نمىآلايد . بين بنى آدم و روزيش ، پرده‌اى است ! كه ؛ روزى ، طالب و جوياى او است ! تا آنجا كه اگر ؛ أحدى از شما ، در طلب روزيش درنگى نمايد ، روزيش در جستجوى او است ! همچنان كه ؛ مرگ و مير ، بجستجوى وى است ! أمير المؤمنين ، افزود كه : آنگاه خداى تعالى ! به آنان فرمود : بگوئيد ؛ حمد و ثناء ، براى خدا است ! بر آن چيزى كه بدان وسيله ، بر ما إنعام فرمود . و بدان وسيله ؛ ما را از خير و عنايتى ، قبل از تكوّن ما - كه در كتب و نوشته‌هاى أوّل است - يادآورى فرمود . در اين ، فرض و إيجابى است بر [ محمّد و آل محمّد ] ، بنا بر آنچه كه پروردگار ، آن وجود محترم و دودمانش را ( نسبت به ديگران ، ) فضيلت و برترى داد ! و بر شيعيانشان ، فرض و واجب است كه ؛ به آنچه آنان را فضيلت و برترى داد ، سپاسگزار او باشند ! ( 2 ) و آن ، بدين جهت است كه ؛ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : زمانى كه ؛ خدا ، موسى بن عمران ( پيامبرش ) را برانگيخت ! و رازدار ، انتخابش نمود ! و دريا را شكافت و بنى إسرائيل را با آن نجات داد ! و به او ، تورات و ألواح ، عطا كرد ! ( او ) منزلت و مقام خود را نزد پروردگار عزّ و جلّ ! خويش ديد ، إظهار نمود : پروردگارا : تحقيقا ؛ مرا بكرامتى مشرّف گردانيدى كه - پيش از من - هيچ كس را به آن مقام ، نرساندى ! .