شده بيش نيست . و در حقيقت قرآن صامت كه همان كتاب فرود آمده از آستان قدس ربوبى است ، در پرتو تفسير و تحليل پيامبر اكرم ( ص ) و عترت معصوم وى مىتواند راهنما و راهگشاى انسان به اوج كمال معنوى و مادى باشد . چرا كه تنها پيامبر و اهل بيت معصوم او به حقايق و بطون اين كتاب منير و مبين آگاهى و احاطه و اشراف دارند . و به جز پيامبر اكرم و عترت او كه اولياء حق و اوصياء رسول اللَّه مىباشند ، كسى را توان تفسير و اجازهء تحليل و تبيين آيات مباركات قرآن نيست . و هرگز انديشهء ناتوان و محدود انسان قدرت دستيابى به حقايق و معارف و اسرار قرآن را دارا نيست . و اگر كسى بخواهد به رأى و نظر و فهم خويش قرآن را تفسير و تحليل كند ، خداى جايگاهش را آتش جهنم قرار داده است . به همين دليل رسول ( ص ) همواره پيروان خود را در نهايت صراحت و قاطعيت به پيروى از قرآن و دريافت حقايق و اسرار آن به وسيلهء اهل بيت خود ، كه اولياء حق تعالى مىباشند ، توصيه فرموده است . و در آخرين روزهاى حيات خود نيز بر اين مهم پاى فشرد و فرمود : « اى مردم ! من پس از خود دو امانت گرانقدر در ميان شما