رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ » « 1 » . هيچ بشرى را نسزد كه خدا با او سخن گويد مگر از راه وحى يا از پشت حجاب غيب يا رسولى [ چون فرشته ] مىفرستد پس فرشته به اذن او آنچه را بخواهد وحى مىكند ؛ يقيناً او و الا و حكيم است . اشرف و اكمل و اتمّ اين مخاطبان ، حضرت محمّد بن عبداللّه صلى الله عليه و آله و او هست اهل بيت ند كه همهء گرفته‌هاى پيامبر ، به قلب مبارك آنان منتقل شد و در حقيقت به واسطهء رسالت رسول صلى الله عليه و آله مخاطب به خطاب حق بودند . اهل بيت عليهم السلام كه انسان‌هاى اشرف و اكمل و اتمّ هستند و همهء مراحل و مراتب قوس صعود و نزول را بىعيب و نقص طى كردند ، هم مُظْهِر وجود به شمس وجودى خويش و هم واسطهء خطاب الهى به ساير مخلوقات‌اند . نمونه‌اى بارز در وصف يكى از آن ذوات مقدس يعنى اميرالمؤمنين عليه السلام آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله به او فرمود : إنَّكَ تَسمَعُ مَا أسمَعُ ، وَتَرَى مَا أرَى « 2 » . بىترديد تو آنچه را من مىشنوم مىشنوى و آنچه را من مىبينم مىبينى . آن انسان كامل و ذات جامع ميان عقل و نقل و غيب و شهود و خواب و بيدارى و دنيا و آخرت ، جمع سالم كرده بود و به بالاترين مرتبه و مرحلهء وجودى و معرفتى كه مخلوق امكانى را به آن راه است رسيده بود . او مقام

--> ( 1 ) - شورى ( 42 ) : 51 . ( 2 ) - نهج البلاغة : 561 خطبهء 234 ، فضل الوحى ؛ عوالى اللئالى : 4 / 122 ، حديث 204 ؛ بحار الأنوار : 60 / 264 ، باب 3 ، حديث 147 .