و شيعه در مهم‌ترين كتاب‌هاى خود آورده‌اند پيامبر صلى الله عليه و آله تا در ميان مردم بود ، مردم را به محبت و ولايت و اطاعت از اهل بيتش سفارش مىكرد ، پس رعايت حق اهل بيت عليهم السلام در حقيقت رعايت حق پيامبر صلى الله عليه و آله و رعايت حق پيامبر صلى الله عليه و آله ، رعايت حق خداست و در نتيجه حق اهل بيت عليهم السلام بنا بر آيات و روايات هم‌سنگ با حق خداوند متعال است و كوتاهى از اداى اين حق عظيم يقيناً عذاب عظيم از پى خواهد داشت . حضرت امام محمّد باقر عليه السلام از وجود اهل بيت عليهم السلام به عنوان نعمت خدا در ميان بندگانش ياد مىكند : . . . وَنَحْنُ مِنْ نِعْمَةِ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ . . . « 1 » . . . . و ما [ اهل بيت ] از نعمت‌هاى خدا بر خلق او هستيم . . . نعمتى كه از طرفى خدا آنان را به رحمت رحيميّه و رحمانيّهء ويژهء خود ، اختصاص داده ، يعنى به آنان مقام نبوت و امامت و رهبرى و پيشوايى عطا كرده است « 2 » و از طرف ديگر شكر اين نعمت را كه پذيرش نبوت و ولايت و امامت آنان و اطاعت و فرمانبردارى از ايشان است تا قيامت بر جهانيان واجب كرده است « 3 » . آنچه در قرآن مجيد كنار نعمت مطرح است شكر است و حقّى كه از نعمت بر عهدهء انسان است ، هنگامى نسبت به نعمت دهنده ادا مىشود كه شكرش به جاى آورده شود و بىترديد شكر نعمت وجود اهل بيت عليهم السلام قبول رهبرى آنان و اطاعت از آن بزرگواران است .

--> ( 1 ) - بصائر الدرجات : 62 ، باب 3 ، حديث 10 ؛ بحار الأنوار : 26 / 248 ، باب 5 ، حديث 19 . ( 2 ) - تفسير الصافى : 1 / 131 . ( 3 ) - تفسير الصافى : 2 / 461 .