او خوبى ديدند ! اينان مقاصد خود را دوست دارند و عاشق نفوس خود شدند . تا اينجا آخر آن باب است كه از كلام شيخ اعظم مذكور افتاد و هدف از آن : - علم يافتن به شرافت اهل بيت عليهم السلام و فضيلت آنان از زبان او [ ابن عربى ] . - علم يافتن به طريق محبت و كيفيت مودت با ايشان . - علم يافتن به تطهير و عصمت و خصوصيت اسرار قرآن و علوم آن به وسيلهء آنان و به پيروى از آنان و علم پيداكردن به پيروان اهل بيت چونان سلمان و جز او . . « 1 » . سيد حيدر آملى رحمه الله در تفسير خود پس از نقل اين باب از فتوحات مكيه تا پايان جلد اول در بارهء اهل بيت عليهم السلام به بحث مىپردازد و ما به جهت اختصار حتى سخنان ابن عربى را كوتاه آورديم . آنچه سيد حيدر آملى از كلام ابن عربى آورده ، به يك معنى سخن او هم هست ؛ از اين‌رو چيزى جداگانه و دراز دامن از خود سيد حيدر نياورديم . سخن را در اين مقطع با شعرى از محى الدين ابن عربى پايان مىبريم كه سليمان ابن ابراهيم قندوزى ( 1220 - 1294 م ) در ينابيع المودة « 2 » حكايت كرده است : فَلا تَعْدِلْ بِأَهْلِ البيتِ خَلْقاً * فَأَهْلُ الْبَيتِ هُمْ أهلُ الشَهادَةْ فَبُغْضُهُمْ مِنَ الإنْسانِ خُسرٌ * حَقِيقىٌ وَحُبُّهُمْ عِبادَةْ « 3 »

--> ( 1 ) - تفسير المحيط الأعظم : 1 / 447 . ( 2 ) - ينابيع المودة : 3 / 174 ، باب 65 . ( 3 ) - كسى را با اهل بيت نسنج كه ايشان اهل شهادت هستند بغض و عناد مردم با ايشان ضرر حقيقى است و دوست داشتن ايشان عبادت است .