عصمت از اشتباه علمى آنكه از تعليم و تربيت صحيح اولياى الهى بهره‌مند است ممكن است به مقامى از عصمت برسد كه در مسايل علمى نيز مصون از خطا گردد ، « . . . إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً . . . » « 1 » . . . . اى اهل ايمان ! اگر [ در همهء امورتان ] از خدا پروا كنيد ، براى شما [ بينايى و بصيرتى ويژه ] براى تشخيص حق از باطل قرار مىدهد . . . « فرقان » يعنى نيروى تمييز و تشخيص ميان حق و باطل و درست و نادرست پس انسان در سايهء تربيت اولياى حق با مراعات تقواى همه جانبه به جايى مىرسد كه فاروق محض مىشود ، نه بد مىفهمد و نه فهميده‌ها را بد نگه مىدارد و نه بد عمل مىكند ؛ البته ممكن است برخى از امور را نداند ولى آنچه را مىداند بىترديد درست فهميده و درست نگه مىدارد و درست عمل مىكند . علت اينكه گفته‌اند كه انسان فاروق ممكن است بعضى از امور را نداند ، از اين جهت است كه عصمت نيز مانند ساير كمالات وجودى داراى درجات و مراتب و شؤون و شاخه‌هايى است پس ممكن است معصوم در مرتبه‌اى و در شأنى چيزى را نداند . در هر صورت با مجاهدت و رياضت و تهذيب نفس و مواظبت بر اعضا و جوارح و مراقبت بر خواطر و جوانح و حفظ و محاسبه و مشارطه و معاتبه و معاقبه ، مىتوان در علم و عمل به مقام عصمت دست يافت و از آن بهره‌مند شد .

--> ( 1 ) - انفال ( 8 ) : 29 .