اسماى حسنا و صفات عليا و جلوه‌گاه اسم اعظم است ، لازم است تا به عنوان جانشين و خليفة اللّه اين مجموعه را اداره كند و از طريق معنويّت و نورانيّتش امور هريك را به اذن اللّه تدبير نمايد ، حتى فرشتگان - كه هويّات نورى و عقلى هستند و هركدام كارى ويژه و وظيفه‌اى معين دارند ، « وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ » « 1 » . و هيچ يك از ما فرشتگان نيست مگر اينكه براى او مقامى معين است . - نيازمند به خليفة اللّه‌اند تا آنان را در كارشان كنترل نمايد و آنچه را لازم است به آنان تعليم دهد و همه را زير پرچم فرمان خود گيرد . در يك كلمه بر پايهء آيات و روايات و حكمت و عرفان ، نظام آفرينش نيازمند به خليفة اللّه است حتى اگر هيچ انسانى آفريده نمىشد باز هم نظام آفرينش نيازمند به خليفة اللّه بود ؛ پس خواه انسان باشد يا نباشد ، خواه تنها باشد يا در جمع باشد ، نيازمند به خليفة اللّه است . نخستين انسان از نوع ما - كه حضرت آدم بود - نيز نيازمند به معنويّت و نورانيّت خليفة اللّه بود تا امورش به عدالت اداره شود ، از اين جهت خودش خليفة اللّه - نسبت به خودش بود تا آن مقام ، رابط بين او و خدا باشد و از طريق اين رابطه فرمانهاى حق را دريافت و به عمل بگذارد تا حوزهء وجودش در همهء جهات مسخّر عدالت باشد . بر پايهء نياز مبرم هستى به اين حقيقت ، خداى مهربان براى خود خليفه انتخاب كرد و او را بر هستى و كائنات فرمانروايى داد و همه را مسخّر حاكميت و ولايت و مقام خلافت او قرار داد ،

--> ( 1 ) - صافات ( 37 ) : 164 .