روايت‌معصوم‌صفحه أوَّلُ ما خَلَقَ اللَّهُ نُورى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 5 / 289 اوَّلُ ما يُوضَعُ فِى الْميزانِ العِلْمُ الْخُلْقُ الْحَسَنُ معصوم عليه السلام ج 10 / 414 أَوْلِيائى تَحْتَ قَبائى لا يَعْرِفُهُمْ غَيْرى حديث قدسى ج 3 / 223 أهْلُ طاعَتى فى ضِيافَتى ، وَاهْلُ شُكْرى فى زِيارَتى . . . حديث قدسى ج 9 / 355 آه مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ وَبُعْدِ السَّفَرِ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 1 / 218 ؛ ج 2 / 487 أَىُّ الإِجْتِهادِ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَفَرْجٍ امام باقر عليه السلام ج 1 / 339 أيُّ الْأعْمالِ أفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ ؟ قالَ : التّسليمُ وَالوَرَعُ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 8 / 254 إيَّاكُمْ إذا أرادَ أَحَدُكُمُ أنْ يَسْئَلَ مِنْ رَبِّهِ شَيْئاً . . . امام صادق عليه السلام ج 6 / 213 ايّاكُمْ وَاسْتِشْعارَ الطَّمَعِ فَانَّهُ يَشُوبُ الْقَلْبَ . . . رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 10 / 184 ايّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ . . . رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 6 / 294 ايّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَانَّ الظَّنَّ اكْذَبُ الْكَذِبِ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 12 / 247 إِيّاكُمْ وَالْغَفْلَةَ فَإِنَّهُ مَنْ غَفَلَ فَإِنَّما يَغْفَلُ عَنْ نَفْسِهِ . . . امام صادق عليه السلام ج 1 / 196 ايّاكُمْ وَالْغيبَةَ فَانَّ الْغيبَةَ اشَدُّ مِنَ الزِّنا . . . رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 10 / 126 ايّاكُمْ وَفُضُولَ النَّظَرِ فَانَّهُ يَبْذُرُ الْهَوى وَيُولِدُ الْغَفْلَةَ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 9 / 288 ايّاكُمْ وَالنَّظْرَةَ فَانَّها تَزْرَعُ فِى الْقَلْبِ الشَّهْوَةَ . . . امام صادق عليه السلام ج 9 / 289 إِيّاكَ وَخُبْثَ الطَّوِيَّةِ وَافْسادَ النِّيَّةِ وَرُكُوبَ الدَّنِيَّةِ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 3 / 36 ايّاكَ وَالْعُجْبَ وَسُوءَ الْخُلْقِ وَقِلَّةَ الصَّبْرِ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 9 / 217 ايّاكَ وَالْغَضَبَ فَاوَّلُهُ جُنونٌ وَآخِرُهُ نَدَمٌ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 10 / 269 ايّاكَ وَهِجْرانَ اخيكَ فَانَّ الْعَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مِنَ الْهِجْرانِ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 11 / 211 أىُّ الْخَلْقِ أقوَى ، قالَ : الْحَليمُ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 10 / 264 أىُّ ذُلٍّ أذَلُّ ؟ قالَ : الْحِرْصُ عَلَى الدُّنيا أميرالمؤمنين عليه السلام ج 8 / 109 أَيُّما عَبْدٍ أَطاعَنى لَمْ آكِلْهُ إلى غَيْري . . . حديث قدسى ج 2 / 271