شيخ حسين انصاريان
98
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
مَنْ تَقَدَّمَ الَىَّ بِشِبْرٍ تَقَدَّمْتُ الَيْهِ بِذِراعٍ ، وَمَنْ تَقَدَّمَ الَىَّ بِذِراعٍ تَقَدَّمْتُ الَيْهِ بِباعٍ وَمَنْ تَقَدَّمَ الَىَّ ماشياً تَقَدَّمْتُ الَيْهِ هَرْوَلَةً « 1 » . آن كس كه يك وجب به سويم آيد ، يك ذراع به سويش مىآيم و هركس يك ذراع به جانبم آيد به اندازهء طول كشيده شدن دو دست به سويش توجه مىكنم و هركس يك قدم به طرفم آيد ، هروله كنان به طرفش مىآيم . اينگونه افراد به مزد آن همه زحمتى كه در راه رياضت و مجاهدت جهت تربيت نفس مىكشند بر سفرهاى مىنشينند كه در تمام آفرينش نظير ندارد ، حضرت رسول صلى الله عليه و آله ، آن معلّم اخلاق و مدبّر امور و مرجع جن و انس و داراى مرتبه قاب قوسين اوْ ادنى در اين باره مىفرمايد : انَّ لِلّهِ مائِدَةً . . . ما لا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا اذُنٌ سَمِعَتْ وَلا خَطَرَ عَلى قَلْبِ بَشَرٍ . . . « 2 » براى حضرت اللّه سفرهاى است كه نه چشمى ديده و نه گوشى شنيده و نه بر قلبى خطور كرده است . آن جناب خطاب به اهل دل فرمود : اعْلَموا اخْوانى فِى التُّقى وَاعْوانى عَلَى الْهُدى وَفَّقَنَا اللّهُ وِايّاكُمْ لِلتَّرَقّى مِنْ حَضيضِ الْبَشَرِيَّةِ الى ذِرْوَةِ الْعُبودِيَّةِ وَرَزَقَنا وَايّاكُمُ التَّخَلّى عَنْ صِفاتِ النّاسوتِيَّةِ وَالتَّجَلّى بِصِفاتِ اللّاهوتِيَّةِ . برادرانم در راه تقوى و يارانم در طريق هدايت ! به اين حقيقت توجه كنيد ، خداوند ما و شما را از پستى حالات به قلّه عبوديّت برساند و پيراسته شدن از
--> ( 1 ) - كنز العمال ج 1 ، حديث 1175 . ( 2 ) - الأمالى ، شيخ صدوق : 536 ، المجلس الثمانون ؛ بحار الأنوار : 94 / 28 ، باب 55 ، حديث 1 .