و خلاصه معامله آنان با حضرت جانان در همهء شؤون و جوانب معامله خالصانه و عاشقانه است و ايشان را در امور حيات نظرى و منظورى جز رسيدن به عنايت محبوب و اتصال به دامن لطف معشوق نيست . در عظمت اخلاص و فوايد و نتايج عالى آن روايت مهمّى به مضمون زير از حضرت رضا از پدران بزرگوارش عليهم السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله رسيده : ما اخْلَصَ عَبْدٌ لِلّهِ عَزَّوَجَلَّ ارْبَعينَ صَباحاً الّا جَرَتْ يَنابيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلى لِسانِهِ « 1 » . چون بنده‌اى چهل روز تمام امورش را براى حق خالص كند ، چشمه‌هاى حكمت از دلش بر زبانش جارى شود . قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : انَّ اللّهَ لا يَنْظُرُ الى صُوَرِكُمْ وَأَعْمالِكُمْ وَانَّما يَنْظُرُ الى قُلُوبِكُمْ « 2 » . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : خداوند به صورت‌ها و اعمال شما نظر نمىكند و اوست كه به حقيقت به دل‌هاى شما نظر مىنمايد كه دل از نظر نيّت در چه حال است . وَقالَ صلى الله عليه و آله مُخْبِرًا عَنْ جِبْرَئيلَ عَنِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ انَّهُ قالَ : الْاخْلاصُ سِرٌّ مِنْ اسْرارى اسْتَوْدَعْتُهُ قَلْبَ مَنْ احْبَبْتُ مِنْ عِبادى « 3 » . و نيز آن حضرت فرمود : جبرئيل از حق تعالى خبر داد كه اخلاص سرّى از

--> ( 1 ) - عيون اخبار الرضا : 2 / 69 ، باب 31 ، حديث 321 ؛ بحار الأنوار : 67 / 242 ، باب 54 ، حديث 10 . ( 2 ) - جامع الأخبار : 100 ، الفصل السادس والخمسون ، فى الإخلاص ؛ بحار الأنوار : 67 / 248 ، باب 54 ، حديث 21 . ( 3 ) - منية المريد : 133 ؛ بحار الأنوار : 67 / 249 ، باب 54 ، حديث 24 .