شيخ حسين انصاريان

121

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)

كانَ اللَّهُ وَلا شَىءٌ مَعَهُ وكانَ اللَّه وَلا شىءٌ قَبْلَهُ « 1 » . بود آن زمان كه چيزى نبود . وقالَ مَوْلانا اميرَالمُؤْمِنينَ عليه السلام : ما رَأَيْتُ شَيْئاً الّا وَرَأَيْتُ اللّهَ فيه أَوْ قَبْلَهُ أَوْ مَعَهُ « 2 » . حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : چيزى را نديدم مگر اين كه در او ، قبل از او و با او حضرت حق را ديدم . و بدان كه وجود و عدم موجودات نزد او مساوى است ، نه از وجود آنان نفعى عايد اوست و نه از عدم تمام كاينات ضررى متوجه آن جناب است . عزيز است سلطنت و بزرگوارى او ، جليل و عظيم است تنزّه و تقدس او جلّ شأنه . به اين واقعيت‌ها و حقايق براساس اجماع برگزيدگان امت كه ائمّهء هُدى عليهم السلام و فقيهان و انديشمندان هستند اذعان و اعتقاد كن و معرفت به خدا و انبيا و قرآن را از طريق آنان كسب كن و خلاف آن را از هر كه در هر لباسى كه باشد بشنوى باور مكن . اگر به آنچه از حق و انبيا و ائمه عليهم السلام و قرآن رسيده به دل و جان اعتقاد ورزى ، خيلى سريع به نفع و سودش برسى و به وسيله اين اعتقاد و معرفت در دنيا و آخرت با عبّاد و زهّاد واقعى امت محشور شوى . آرى ، تقوا ، مردن از هوا و هوس و از شهوات و مشتهيات و از تعلّقات

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 54 / 233 ، تفهيم و تتميم . ( 2 ) - موسوعة العقائد الاسلامية : 3 / 75 ، حديث 3454 . با كمى اختلاف ؛ شرح أسماء الحسنى : 189 .