شيخ حسين انصاريان
116
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
در عشق تو جانم كه وجود و عدمش نيست * دانى تو كه چون است نه معدوم و نه موجود هر آدميى را كه كفى خاك سياهست * بىسابقه دادى تو وجودى زسر جود عطار اگر سايه صفت گم شود از خود * خورشيد بقا تابدش از طالع مسعود « 1 » چون خدا را از طريق آيات قرآن و معارف انبيا و ائمه عليهم السلام و انديشه در جهان آفرينش شناختى و به انبيا و ائمه عليهم السلام و فرهنگ الهى آنان معرفت پيدا كردى و حلال و حرام و واجب و فريضه و اخلاق و سنت را از راه كتاب حق و فقه اسلامى بدست آوردى ، اكنون توجه داشته باش كه هر چيزى كه تو را از اين حقايق و به خصوص از جناب حق جلّ و علا دور كند و بين تو و آن حضرت حايل و حجاب شود و بر غفلت و بىخبريت از حقايق بيفزايد باطل است و در باطل بودنش عقلاى جهان و آگاهان تاريخ اختلافى ندارند و بلكه هر فرقه و دستهاى و هر قوم و جمعيّتى بر باطل بودن آن اتفاق دارند و به بدى و شرّ بودن آن مذعن و مقرّند و اعتقادشان نسبت به آن اعتقاد جازم و قاطع است ، پس از باطل و آلوده شدن به آن سخت بپرهيز و از اين كه دچار باطل گردى ، يا امر باطلى از تو صادر شود به حضرت دوست پناه ببر و قلب خود را كه خزانهء معارف الهيهء مركز انوار ربانيّه است به تعلّقات نفسانى و مشتهيات جسمانى آلوده و ملوّث مكن باطن و سرّ خود را كه دل توست از علايق غير خدايى پاك نگهدار كه در دار تحقق حقيقتى جز حضرت حق وجود ندارد . پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فرمود : راستترين سخنى كه عرب گفته كلام لبيد شاعر است :
--> ( 1 ) - عطار نيشابورى .