مُصَلًّى ] « 1 » . و [ ياد كنيد ] هنگامى كه ما اين خانه [ كعبه ] را براى همهء مردم محل گردهمايى و جاى امن وامان قرار داديم ، و [ فرمان داديم : ] از مقام ابراهيم جايگاهى براى نماز انتخاب كنيد . جعل مثابه ، يعنى بازگشت‌گاه ، همانند جعل امامت است كه در آيات شريفهء قبل از اين آيه در حق ابراهيم بيان داشته ، امامتى كه خدا قرار مىدهد ، براى اين كه دل‌ها به سوى آن متوجه شود و پس از توجه دل ، عقيدهء انسان و عمل و اخلاقش در سايهء رهبرى امام بر حق ، مستقيم گردد ، تا در نتيجه جهان پر از عدل و داد شود و بساط بيدادگرى و ظلم و خيانت برچيده شود . قرار دادن بيت به صورت مثابه نيز بر طبق كشش نفسانى انسان به محل امن و عدل مىباشد . نفسى كه طبيعتاً جوياى واقعيت است ، اين جويايى مانند امام‌جويى است و توجه به چنين خانه‌اى كه فطرت حق‌جويى و عدل را بيدار سازد ، از كشش‌ها و خواسته‌هاى درونى آدمى و به سود وى مىباشد . همانطور كه مردمى به سوى شهوات و برترىجويى و محيط مناسب به آن مىگرايند ، مردمى هم تحت رهبرى فطرت و تربيت پيامبران مىكوشند تا ارزش‌هاى انسان را بالا ببرند و قوى گردانند و خود را به محيط خير و حق رسانند . پس اين گونه انگيزهء تعالىجويى و برترى خواهى از خواسته‌هاى فطرت ، بلكه يگانه خواسته و جاذبهء بشرى است و خواسته و انگيزه‌هاى ديگر از ريشه‌هاى نفسى

--> ( 1 ) - بقره ( 2 ) : 125 .