شيخ حسين انصاريان
133
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
4 ، 5 ، 6 - لمس بدن زن ، آميزش ، بوسيدن مهمترين مقدمهء اين سه برنامه ، نظر كردن و چشم دوختن به زنان است و در آن حريم با حالت احرام فرقى نمىكند كه آن زن ، همسر خود انسان باشد يا ديگرى ، آرى قوىترين عامل نزديك كنندهء انسان به شهوات جنسى نظر بازى است . اهل حق در اين مسئله ترديد ندارند كه تماشا كردن چهره و بدن زنانى كه پروردگار آنان را نامحرم دانسته سرچشمه و مبدأ تمام مفاسد خانمانسوز خانوادگى و اجتماعى است . انسان غربى گو اين كه زمان مسيحى بودنش هم لامذهب بود ، ولى اين لامذهبى پس از عصر رنسانس به اوج بىقيدى و افسارگسيختگى رسيد ، جنس مرد پس از انقلاب صنعتى هجوم عجيبى به شخصيت زن برد . پردهء حرمت او را گرفت ، تا بتواند هر زنى را بخواهد ببيند و هرگونه تمتعى از او ببرد ، مانعى براى او نباشد . آرى ، انسان غربى خود را از نظركردن به هر زن و دخترى ممنوع مىديد و اين ممنوعيت را از چشم دين مىدانست ، اساس دين و اصول اخلاق را ويران كرد تا دسترسى او به جنس زن از هر جهت آسان شود و از راه رسيدن به وصال او بتواند براى ارضاى غرايز حيوانيش تا آنجا كه ممكن است از او استفاده كند . ظهور مفاسد ، پيدا شدن خيانتهاى بىسابقه ، افتادن زن و مرد در وادى گمراهى ، فرار دختران از محيط خانواده ، پناه بردن همه غربىها و مقلدانشان به انواع بىبند و بارىها ، پديد آمدن مراكز فحشا و منكرات ، لاقيدى و بىبند وبارى ، همه و همه دليل بر غلط بودن خط زندگى غربيان است و عجيبتر از زندگى غربىها ، زندگى مقلدان شرقى و بعضى از مسلمانان از آنان است كه بدون فكر و انديشه و بدون غور در حقايق و عاقبت كار ، به دنبال آنان روانند .