سوره نشد به ركوع وارد نگشته و آن كه ركوع به حقيقت نكرده گرچه به سجده رود به سجده نرفته است . همهء مراحل و منازل و مسائل از همين قبيل است ، مثلًا كسى كه دنيا را مقدمهء آخرت يا مرزعهء عالم قيامت قرار نداده به آثار و نتايج و محصول عالى قيامت كه رضايت حق و ملاقات با عباد شايستهء خدا و بهشت الهى و جنت و كوثر و رضوان است نمىرسد . منغمر در دنيا و آن كه دنيا برايش قبله و هدف بوده ، به وقت مرگ حالتى جز حالت ماديت ندارد و در برزخ چشمى جز چشم دنيابين براى او نيست و به خاطر نداشتن وسايل مادى در عالم برزخ ، در غربت و تنهايى و تاريكى به سر مىبرد و در قيامت به خاطر نداشتن وسايل زندگى مطابق آنجا ، جز حسرت و اندوه و پريشانى و اضطراب و شقاوت و عذاب جهنم حاصلى نخواهد داشت : اعمال انسان در دنيا و آخرت در ترجمهء « الذريعة الى مكارم الشريعة » راغب اصفهانى مىخوانيم : انسان از جهتى در دنيا مانند كشاورز است ، عمل وى كشت او ، دنيا كشتزار او ، هنگام مرگ وقت درو كردن و عالم آخرت خرمنگاه او خواهد بود . او جز آنچه كاشته است درو نخواهد كرد و جز آنچه درو كرده است پيمانه نخواهد نمود . چنان‌كه در خرمنگاه پيمانه ، ترازو ، امنا ، حافظان ، گواهان و دفتر وجود دارد ، هم‌چنان در آخرت امثال آن‌ها وجود خواهد داشت ، چنان‌كه خداى تعالى مىفرمايد :