أوّلُكَ نُطْفَةٌ قَذِرَةٌ ، وَآخِرُكَ جيفَةٌ مَذِرَةٌ ، وَأَنْتَ فيما بَيْنَهُما حامِلُ الْعَذَرَةِ « 1 » ، اوّلت نطفه گنديده بوده و آخرت مردار است نجس و تو بين اين اوّل و آخر حمّال نجاستى ! ! اوّلت نطفه گنديده بوده و آخرت مردار است نجس و تو بين اين اوّل و آخر حمّال نجاستى ! ! و حصن تواضع خاصى تذكر عقوبت آن كس است كه از حق روى بگرداند و در باطل از حد بگذراند . اين جمله كفايت است مرد مستبصر را « 2 » . به قول عارف روشن ضمير ، مرحوم وحدت كرمانشاهى : هركه از تن بگذرد جانش دهند * هركه جان در باخت جانانش دهند هركه در سجن رياضت سركند * يوسف آسا مصر عرفانش دهند هركه نفس بت صفت را بشكند * در دل آتش گلستانش دهند هركه گردد نوح عشقش ناخدا * ايمنى از موج طوفانش دهند مراحل وصول به حقيقت با توجه به آيات قرآن و متون اسلامى روشن شد كه سلامت اخلاق و عمل و همه شؤون انسانى در گرو سلامت قلب و انحراف در عمل و اخلاق و كليّه برنامه‌هاى حيات ، معلول فساد دل است . توجّه به مسئلهء قلب از اعظم عبادات و حفظ سلامت آن بهترين كار و علاج امراض قلبيّه نيكوترين برنامهء زندگى است .

--> ( 1 ) - اين حديث در مصادر شيعى از جمله مجموعة ورام : 1 / 199 ، بيان ذم الكبر آمده است . ( 2 ) - منهاج العابدين ( تصحيح شريعتى ) : 115 .