بىترديد دوزخ را از تو و آنان كه از تو پيروى كنند ، از همگى پر خواهم كرد . كه قول حق و پياده شدنش را كه امرى حتمى است ، مصداق كلمه گرفته ، آنجا كه مىفرمايد : [ إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ ] « 1 » . مسلماً كسانى كه عذاب پروردگارت بر آنان محقق و ثابت شده ايمان نمىآورند . و فرموده : [ وَ لكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ ] « 2 » . ولى فرمان عذاب بر كافران محقق و ثابت شده است . و نيز وعده حتمى خود را به بنى اسرائيل جهت نجاتشان از ظلم فرعون كلمه دانسته كه فرمود : [ وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ ] « 3 » . و ما مىخواستيم به آنان كه در آن سرزمين به ناتوانى و زبونى گرفته شده بودند ، نعمت هاى باارزش دهيم و آنان را پيشوايان مردم و وارثان [ اموال ، ثروت‌ها و سرزمين‌هاى فرعونيان ] گردانيم . و همچنين آنجا كه فرموده :

--> ( 1 ) - يونس ( 10 ) : 96 . ( 2 ) - زمر ( 39 ) : 71 . ( 3 ) - قصص ( 28 ) : 5 .