و لذّت‌هاى محرّم و تجاوز به حقوق هر مؤمن و مؤمنه و مسلم و مسلمه‌اى به بار مىآورد . شهوت بىكنترل و آزاد ، آدمى را به دست اندازى انواع برنامه‌هاى فساد انگيز وادار مىكند . ميل خارج از اندازه چه در امور مادى و چه در امور معنوى انسان را ديو سيرت ، عاصى ، خطاكار ، طاغوتى ، شيطان ، و مستحق هلاكت ابدى و شايستهء عذاب جاودانى مىنمايد . به همين خاطر امام معصوم به ما تعليم مىدهد كه از حضرت حق بخواهيد شهوت و ميل شما را نسبت به هر حرامى فرونشاند ، و هيبت اين آتش خطرناك را كه مقدمهء آتش قيامت است با دست قدرتش بشكند ، و تمايل به گناه را برگرداند و جهتش را به عبادت و طاعت سوق دهد ، تا در درجهء اول ، وجود خود انسان و در مرحلهء بعد ، وجود هر مؤمن و مؤمنه و مسلم و مسلمه از آزار آدمى در امان بماند . شهوت ، وقتى در نفس و جان و در درون انسان كنترل شد ، منافع عظيمى نصيب انسان مىگردد . صفا و پاكى قلب ، حيات قريحه ، نفوذ بصيرت ، جَوَلان فكر ، رقّت دل ، درك لذّت مناجات ، تأثيرپذيرى از تذكّرات الهيّه ، حضور قلب ، نيّت پاك ، حالت انكسار و ذلّت و خضوع و خشوع ، و نفرت از شرّ و شرارت و بدى و فساد ، و صبر در بلا و ابتلا ، و توجّه به مواقف قيامت ، و ثواب صالحان و عذاب مجرمان ، و ولايت و حكومت بر خويش ، و تسلّط بر نفس امّاره ، و ورع و تقوا ، و كم خوابى و شب بيدارى ، و دعا و نماز در سحر ، و حال مواظبت بر عبادت ، و كم خورى و حلال خورى ، و در نتيجه سالم ماندن از انواع امراض ، و سبكبالى و سبكبارى در معيشت ، و كم خرجى ، و ايثار و صدقه و انفاق و كار خير ، و خوش اخلاقى و مهربانى ، و