افتد . يا اين كه چيزى كه پيش ما نيكو جلوه دهد در نظرمان نيكو آيد ، و يا چيزى كه به ما ناپسند نشان دهد بر ما گران آيد . الهى ! او را به وسيلهء عبادتت از ما بران ، و با پايدارى و استقامت در محبّتت او را سرافكنده ساز ، و ميان ما و او حجابى قرار ده كه آن را ندرد ، و سدّ نيرومندى كه آن را نشكافد . امام عليه السلام در فرازهاى اول دعا مغلوب شدن شيطان را در عبادت ، محبّت و عشق حق ، رحمت الهيه و تقوا مىداند : زمانى كه اوقات انسان به عبادات و فرائض فردى و خانوادگى و اجتماعى پر شود ، و قلب مركز جوشش عشق حق گردد ، و رحمت الهى بين انسان و نفس اماره كه ابزار شيطان براى گمراه كردن انسان است ساتر و حجاب شود ، و آدمى پشت سدّ تقواى الهى قرار گيرد ، راه نفوذى براى شيطان جهت دسترسى به انسان نخواهد ماند . اى دليل راه گم شد راه من * آه بر اين نفس شهوت خواه من نفس طغيان كرده از راه خدا * جان و دل بنموده از جانان جدا قوّت از كف رفت و دستم بسته شد * از گنه ياران روانم خسته شد شعلهء عمرم شود كم كم خموش * مىرود از سر مرا اين عقل و هوش رهزن دين طرد حق ديو رجيم * پهن كرده بهر من خوان حميم كويكى آدم كه گيرد دست من * بازگرداند دوباره هست من شيث يا رب در كجا دارد مقام * تا مرا از جام حق ريزد به كام اين چه طوفانست برخيزد ز روح * خود نجاتم كشتى نوح است نوح هست ادريسم دليل راه عشق * برنمىآيد زمن جزآه عشق گر دهد آن خضرم از آب حيات * مىرهد روحم زگرداب ممات صالحا بنگر مرا در درد و غم * از روانم بر طرف بنما الم