وقت‌ها در جريان است و از اين سو به آن سوى مىرود . شگفتى اين جاست كه چنين موجودى كه بيشتر عمرش در حركت مىباشد ، و از اين جا به آن جا مىرود ، چرا از زمين سفر نمىكند ، لااقل برود و برگردد ! چه كسى آن را به زمين دوخته است . چه قلعه‌اى به گرد آن كشيده‌اند كه در فضا پخش نمىشود ، كى اين قلعه را كشيده است و قلعه را از چه ساخته است ؟ و بنيادش را روى چه قرار داده است . با چه نيروئى اين هواى متحرك را به تمام نقاط زمين دوخته‌اند ؟ و يا به آن چسبانيده‌اند ؟ آيا ماده مىتواند هواى متحرك را در حال حركت ثابت قرار دهد ؟ ولى قدرت نامتناهى و علم نامتناهى و حكمت نامتناهى او ، هواى متحرك را بر زمين ثابت قرار داده است . « 1 » معجزهء علمى درباره هوا و باد حضرت صادق عليه السلام در رابطه با مسئلهء هوا و باد در گفتگوئى با مفضّل بن عمر كوفى مىفرمايد : اى مفضل ! تو را بر باد و آنچه در آن است آگاه كنم : آيا نبينى چون بايستد ، چگونه اندوهى جان ستان آرد ، و تندرست‌ها را پريشان كند ، و بيماران را بكاهد ، و ميوه‌ها را تباه سازد و سبزىها را بگنداند ، و جسم‌ها را وبائى سازد و غلات را دچار آفت كند . با توجه به اين همه مسائل روشن است كه وزش باد تدبير حكمت‌دار و مصلحت جوى خلق است ، و از هوا خاصيت ديگرى هم به تو گوشزد كنم ، آواز اثرى است كه از برخورد اجسام در هوا نقش بندد ، و هوا آن را به گوش رساند ، مردم روز و شب در كارها و حوايج خود سخن گويند ، و اگر اثرش در هوا بجا ماند ،

--> ( 1 ) - در مسئله باد و باران در تفسير دعاى سوم صحيفهء سجّاديه مسائل مهمى نگاشته شد .