مناسبى به آن دهد ، ناراحت مىشود ؛ زيرا او ضعف و محدوديت دارد ولى خدا اين گونه نيست كه اگر از او پرسشى شود غضبناك گردد ؛ زيرا او كامل است و مىتواند هر پرسشى را به مقتضاى حال پرسشگر پاسخ دهد . در نتيجه حضرت حق اين حالت پرسشگرى را دوست مىدارد . امام باقر عليه السلام مىفرمايد : . . . إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْالَ وَ يُطْلَبَ ما عِنْدَهُ . « 1 » همانا خداى تعالى دوست دارد كه از او درخواست شود و آنچه را نزد اوست بخواهند . انواع خواسته‌ها درخواست بنده از حق به سه گونه است : الف - زبانى : مانند درخواست نيكى و خير در دنيا و آخرت : وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » « 2 » و گروهى از آنان مىگويند : پروردگارا ! به ما در دنيا نيكى و در آخرت هم نيكى عطا كن ، و ما را از عذاب آتش نگاه دار . امام جواد عليه السلام در اين باره مىفرمايد : نيازها با خواهش خواسته مىشود و با قضاى الهى نازل شود و عافيت بهترين عطاست . « 3 »

--> ( 1 ) - الكافى : 2 / 475 ، حديث 4 ؛ وسائل الشيعة : 7 / 58 ، باب 20 ، حديث 8715 . ( 2 ) - بقره ( 2 ) : 201 . ( 3 ) - بحار الأنوار : 75 / 365 ، باب 27 ، ذيل حديث 5 ؛ أعلام الدين : 309 .