34 - الرؤوف به معناى شدّت رحمت است ، كه توضيح مفصّل آن در رحمن و رحيم گذشت . 35 - الرائى به معناى عالم است و همچنين به معناى مُبصر ( بيننده ) ، كه شرح آن در عليم و بصير رقم زده شد . 36 - السّلام به اين معناست كه وجود مقدّسش و ذات بىمانندش از عيب ، و صفاتش از نقص ، و افعالش از شر ، سالم است . سلامت در تمام امور و در همهء جهات و براى همه كس از جانب او صادر مىشود او را عيب و نقص و زوال و انتقال و فنا و موت نيست و آثارى كه براى مخلوق است براى حضرت او نمىباشد . معناى سلامت در لغت ، صواب و سداد است . عبد اگر در تمام امور ظاهر و باطن ، در طريق صواب و سداد باشد و از غشّ و حقد و حسد و ريا و نفاق و شرك و بد دلى و جبن و حيله و مكر و خدعه و غلّ و ساير اوصاف ناپسند سالم باشد ، در حدّ قدرت و توان خودش مشابهت با محبوب پيدا كرده است و در قيامت جايگاهش چنان كه در قرآن مجيد آمده دارالسّلام است : لَهُمْ دارُ السّلامِ عِنْدَ رَبِّهِم » « 1 » براى آنان نزد پروردگارشان خانهء سلامت و امن است .

--> ( 1 ) - انعام ( 6 ) : 127 .