خودت را كشته بودند مرا از خونخواهى پدر منع مىكردى . از اين داستان نقش ازلام و موقعيّت بت و در عين حال نفوذ بر تعصّب و انتقام را استفاده مىكنيم . » « 1 » در چنين روزگارى و براى هدايت و راهنمايى چنان مردمانى محمد صلى الله عليه و آله مبعوث به رسالت شد . مردم عصر جاهليّت « در روزگارى كه ابرهاى متراكم جهل و نادانى سراسر عالم بشريّت را تيره و تار ساخته بود ، زشتخويى و فساد اخلاق همه جا رواج داشت ، شرك و بت‌پرستى جايگزين يكتا پرستى و توحيد گشته بود ، مزدك‌ها و مانىها به نام مذهب و آيين بر عقول و افكار مردم حكومت مىكردند ، هرزگى و گناه در هر جاى جهان افتخار شمرده مىشد ، خونريزى و ستم امرى عادى بود ، بشريّت در پرتگاه نيستى قرار گرفته و آخرين دوران انحطاط خود را مىپيمود ، زنها از مزاياى زندگى محروم و با آنها معاملهء برده و حيوان مىشد و به همراه شوهران مردهء خويش به آتش مىسوختند ! در سرزمين خشك و سوزان كه سنگ‌هاى تفتيده‌اش از خون بى كسان مظلوم طراوت مىيافت و خاك‌هاى تيره‌اش از پيكر دختران معصوم زنده به گور كام مىگرفت ، ابوجهل‌ها و ابوسفيان‌ها بر جان و مال مردم مسلّط بودند . در ميان مردمى كه سنگ و چوب معبودشان بود ، وغارتگرى و چپاول شغلشان ، در پست‌ترين شرايط مىزيستند و با فقر و تنگدستى و شتر چرانى روزگار مىگذرانيدند ، در ميان سنگ‌هاى درشت ونا هموار و مارهاى پر زهر منزل داشتند ، با آبى تيره و ناگوار و نانى جوين و ساخته از هستهء خرما و خوراكى پرداخته از

--> ( 1 ) - محمّد صلى الله عليه و آله خاتم پيامبران : 1 / 46 .