تكليف يعنى : الزامى كه در آن سختى و مشقّت باشد و وسعت در عمل يعنى : گستردگى و آسودگى باشد . بنابراين پيامبر صلى الله عليه و آله بر دينى آسان رسالت يافت كه به ابوذر فرمود : يا أبا ذر ! إنَّ اللَّهَ بَعَثَ عَيسَى بنَ مَرْيَمَ عليه السلام بِالرُّهْبانِيَّةِ ، وَبُعِثْتُ بِالحَنيفيَّةِ السَّمْحَةِ . « 1 » اى ابوذر ! خداوند عيسى فرزند مريم عليه السلام را بر دين زهد و عبادت فرستاد و من بر آيينى آسان بدون سختى فرستاده شده‌ام . هدف از تكليف منظور از تكليف به قدر وسع اين است كه : آنچه در حدّ طاقت و تحمّل انسان باشد و مشقّت نداشته باشد . نه اين كه تحمّل آن غير ممكن باشد ؛ زيرا بر خداوند اين تكليف محال است . البته بايد خواست بارى تعالى تكاليف را بر ما افزون نكند . همانطور بر اقوام گذشته تكاليف سختى وضع نموده بود به ويژه در احكام عبادات و معاملات كه وظايف سنگينى بر امّت پيشين بوده است كه بر امّت پيامبر تخفيف داده شده است . همانطور كه برده هم بايد به قدر طاقت به او تكليف شود كه پيامبر فرمود : لِلْمَمْلُوكِ طَعامُه وَكِسْوَتُه وَ لايُكَلِّفُ مِنَ الْعَمَلِ إلَّا ما يُطِيقُ . « 2 » براى بندهء مملوك غذا و پوشاك باشد و تكليف به كار بايد برابر طاقتش باشد .

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 79 / 233 ، باب 20 ، حديث 58 ؛ الأمالى ، شيخ طوسى : 528 ، حديث 1162 ؛ مجموعة ورام : 2 / 54 . ( 2 ) - صحيح مسلم : 5 / 94 ؛ مسند احمد : 2 / 247 ؛ السنن الكبرى ، بيهقى : 8 / 6 .