مَنْ أماتَ نَفْسَهُ يُلَفُّ فى كَفَنِ الرَّحْمَةِ و يُدْفَنُ فى أرضِ الْكَرامَةِ وَمَنْ أماتَ قَلْبَهُ يُلَفُّ فى كَفَنِ اللَّعْنَةِ وَيُدْفَنُ فى أرضِ الْعُقُوبَةِ . هر كس نفس را از اميال و شهوات و غرايز غلط بميراند در كفن رحمت پيچيده شود و در زمين كرامت دفن گردد و هر كس قلبش را از حيات الهى عارىنمايد و به زندگى معنوى و ملكوتى آن خاتمه دهد ، در كفن لعنت پيچيده شود و در زمين عذاب و عقوبت دفن شود . نكته‌اى لطيف از رسول خدا صلى الله عليه و آله پرسيدند : شما زيباتر هستيد يا يوسف ؟ فرمود : هُوَ أصْبَحُ مِنّى و أنَا أمْلَحُ مِنْهُ . « 1 » او از نظر صورت از من زيباتر بود و من از او نمكين‌ترم . اين تشبيه به نمك را دو نكته است : 1 - نمك خودش را در موادّ ديگر ذوب مىكند تا آن مواد سالم بمانند و خوشمزه شوند ، آن جناب هم با اهل بيتش خودشان را در انواع حوادث و مشقّات و تكاليف ذوب كردند تا انسان‌ها از شرّ و شرور و شقاوت سالم مانده ، بقاى الهى پيدا كنند . 2 - سگ از حيوانات نجس العين است ، اگر به آب هفت دريا بشويندش پاك نشود بلكه نجس‌تر شود ، ولى اگر در نمكزار بيفتد پس از مدّتى كه از وضع موجودش تغيير پيدا كند ، پاك و حلال و طيّب شود . اين سگ نفس امّاره هم اگر در نمكزار شريعت رسول خدا صلى الله عليه و آله كه تركيبى از عقيده و اخلاق و عمل است بيفتد ، حالت امّارگى را از دست بدهد و به مرتبهء مطمئنّه و راضيه و مرضيّه برسد .

--> ( 1 ) - معالم السبطين ، حائرى : 1 / 408 .