شيعى در خيزش انقلابى اخير بيشترين نقش را داشته و در نهايت ، رهبرى انقلاب به يك فقيه و مرجع مقتدر شيعى انتقال يافته ، تأسيس نظامى بر بنياد آراء و عقايد شيعى و تعيين مذهب اثنىعشرى به عنوان مذهب رسمى كشور ، امرى مشروع و طبيعى به نظر مىرسد . با اين همه بايد توجه داشت كه در اصول مختلف قانون اساسى ، حقوق اقليت قابل توجه مسلمانان غير شيعى رعايت شده و آنان در عمل به احكام فقهى و آراء مذهبى خاص خود از آزادى كامل برخوردارند ( اصل 12 ) و در مجلس شوراى اسلامى نيز حضور دارند . همان‌گونه كه طبق اصل سيزدهم قانون اساسى « ايرانيان زرتشتى ، كليمى و مسيحى نيز در حدود قانون در انجام مراسم دينى خود آزادند و در احوال شخصى و تعليمات دينى بر طبق آيين خود عمل مىكنند . » « 1 » در حقيقت درخت طيّبه و تناور و سرسبز انقلاب اسلامى ايران ، از اسلام ناب محمدى ( ص ) به رهبرى امام خمينى ( ره ) ، پيدايش يافته و رشد كرده و با بعد تشيع ناب علوى به راحتى مىتواند از آسيبها و انحرافها و التقاطها مصون بماند و راه صحيح خود را انتخاب كند و مردم را حول محور ولايت ، در مواقع حساس از خطرهاى تندروى و كندروى و احساساتى شدن و انجام كارهاى بىمنطق و افتادن در دامهاى سياسى و حركتهاى ناصحيح اجتماعى حفظ كند . و بر مردم است كه با پشتيبانى كامل از رهبرى ، به هميارى و همكارى خود براى استمرار حكومت شيعى ناب ادامه دهند تا انشاء الله اين پرچم و حكومتى كه از مشروعيت الهى و مقبوليت مردمى برخوردار است و به تعبير ديگر از مردم سالارى دينى بهره‌مند است ، به دست صاحب اصلى آن در تمام عالم برافراشته گردد . پرسش 1 . تفاوت حكومت شيعه و حكومت شيعى بيان كنيد . 2 . به نظر شيعه مشروعيت حكومت در چيست ؟ 3 . نقش امام خمينى را در تحقق حكومت شيعى بيان كنيد . 4 . مهم‌ترين ويژگى جمهورى اسلامى در جهان معاصر چيست ؟ 5 . بُعد « شيعى » جمهورى اسلامى ايران و قانون اساسى در چيست ؟

--> ( 1 ) . دائرة المعارف تشيع ، ذيل عنوان « جمهورى اسلامى ايران » .