از جملهء القاب حضرت فاطمه ( س ) « محدّثه » است ؛ يعنى كسى كه فرشته بر او نازل شده و با وى سخن مىگفته است . بر اساس مفاد پاره‌اى روايات ، پس از رحلت رسول خدا ( ص ) جبرئيل همواره بر فاطمه ( س ) وارد مىشد و ضمن تسلّى دادن ايشان ، رخدادهاى آينده را برايش باز مىگفت و حضرت امير ( ع ) آنها را مىنوشت و بدين سان « مصحف فاطمه » كه يكى از تجلّيات علم بى نهايت الهى بر روح عظيم فاطمه ( س ) است ، شكل گرفت . امام خمينى ( ره ) پس از نقل اين موضوع به استناد روايتى معتبر از امام صادق ( ع ) در كافى « 1 » مىافزايد : ظاهر روايت اين است كه در اين 75 روز ، مراوده‌اى بوده است ؛ يعنى رفت و آمد جبرئيل زياد بوده است . گمان ندارم كه غير از طبقهء اول از انبياى عظام دربارهء كسى اين طور وارد شده باشد كه در ظرف 75 روز جبرئيل امين چنين رفت و آمدى داشته باشد . . . من اين شرافت و فضيلت را از همهء فضائل عظيمى كه براى حضرت زهرا ( س ) ذكر كرده‌اند بالاتر مىدانم ؛ فضيلتى كه براى غير انبيا ، آن هم نه همهء انبيا بلكه براى طبقه بالاى انبيا و بعضى از اوليايى كه در رتبهء آنها مىباشند ، براى كس ديگرى حاصل نشده است و با اين كيفيت كه جبرئيل در طول هفتاد و چند روز مراوده داشته باشد ، براى هيچ كس تا كنون واقع نشده است . اين فضيلت ، از مختصّات حضرت صدّيقه ( س ) است . « 2 » ب . مظهر رضايت و خشم الهى رسول خدا ( ص ) دربارهء شخصيّت فاطمه ( س ) و حقّانيت ايشان بيانات

--> ( 1 ) . ر . ك : كافى ، ج 1 ، ص 240 ؛ ح 2 و ص 458 ، ح 1 . ( 2 ) . صحيفه نور ، ج 19 ، ص 278 .