نايب امام زمان عليه السلام مىتپيد و اين رمز پيروزى آنان بود . بنابراين گرچه امامان معصوم عليهم السلام از جانب خداوند متعال به مقام امامت منصوب گشته‌اند و رأى و پذيرش مردم نقشى در اصل امامت و ولايت آن بزرگواران ندارد ، اما مسلَّم است كه بيعت و اطاعت‌پذيرى مردم نسبت به آنان نقش مهم و اساسى در تحقق رهبرى و حاكميت آنان دارد . على عليه السلام در يكى از نامه‌هاى خود به شيعيان به اين مطلب اشاره دارد و ضمن اينكه ولايت بر امت را امرى الهى و قطعى مىداند فرمايش پيامبر صلى الله عليه و آله را دربارهء پذيرش امت متذكر مىشود و مىفرمايد : قد كان رسول الله صلى الله عليه و آله عَهِدَ اليَّ عَهداً فَقال : يَا ابْنَ ابِى طالِب لَكَ وَ لاءُ امَتى ، فَانْ وَلُوكَ فى عَافِيَةٍ و اجْمَعُوا عَلَيكَ بِالرِضا فَقُم بِأمرِهِم و انْ اخْتَلفوا عليك فَدَعهُمْ وَ ما هُمْ فِيهِ . رسول خدا صلى الله عليه و آله با من عهد كرد و فرمود : اى پسر ابىطالب ، ولايت و رهبرى امتم با توست ، اگر تو را با رضايت و بدون درگيرى به رهبرى خويش قبول كردند ، حكومت و رهبرى آنان را بپذير . اما اگر اختلاف ايجادشد و تو را نپذيرفتند ، آنان‌را رهاساز و به‌حال خويش واگذاركن . « 1 » اطاعت‌پذيرى فاطمه عليها السلام حضرت زهرا عليها السلام كه خود به نقش مهم مردم در برپايى و تداوم حكومت حق واقف بود ، قبل از آنكه مردم را به‌يارى و حمايت از على عليه السلام فرا خواند خود در اطاعت و پيروى از امام خود اسوه و نمونه

--> ( 1 ) - كشف المحجه ، سيد بن طاووس ، ص 180 .