عبد اللّه حاجى صادقى
41
سيماى يهود در قرآن (فارسى)
در مشكلات اجتماعى و بحرانها و شرايطى كه ممكن بود امنيت و آرامش داخلى تهديد شده ، اختلاف و فساد رواج يابد ، خداوند به كمك آنها آمده ، به بهترين شكل آنها را از بن بست رهايى مىبخشيد و مشكل آنها را مرتفع مىساخت . نمونهء بارز قرآنى آن ، داستان گاو بنى اسرائيل است كه قرآن آن را همراه با بهانهجويىها و ايرادات بنى اسرائيلى ذكر كرده است . « 1 » خلاصه اين داستان از اين قرار است : يك نفر از بنى اسرائيل در پنهانى به دست ديگرى كشته شد و بين قبيلههاى مختلف بر سر اينكه قاتل كيست اختلاف شد ، اين نزاع و اختلاف را به نزد موسى ( ع ) بردند . حضرت موسى براى حلّ اين فتنه داخلى با استمداد از خدا به آنها دستور داد گاوى را ذبح كنند و قسمتى از گوشت او را به پيكر مقتول بزنند تا زنده شود و قاتل را معرفى كند . « 2 » بنى اسرائيل ابتدا اين دستور را شوخى گرفتند و بعد كه قاطعيّت موسى را ديدند بهانهها و سؤالات مشكلزاى ديگرى را مطرح كردند . « 3 »
--> ( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 67 تا 73 . ( 2 ) . شايد علت اين كه خدا حلّ اين مشكل را با ذبح گاو و كشتن اين حيوانحل كرد بى ارتباط با تقدس گاو و دورى آنها از ذبح گاو نباشد . ( 3 ) . خدا از همين بهانه جويىها استفاده كرده و گاو را منحصر مىكند به گاوفرزندى كه به پدر خود نيكى كرده بود تا مجبور شوند گاو او را به قيمت سنگين بخرند .