بود و بسيارى از انبياء ديگر مبلغ و مبين شريعت او بودند از بنى اسرائيل انتخاب كرد . حضرت موسى از پيامبران اولوالعزم است كه قرآن با عظمت و بزرگى از او ياد كرده و نه تنها ولادت و جريان رشد او در خانه فرعون را با معجزه و عنايت الهى مىداند بلكه موسى براى هم‌سخنى با خدا « 1 » انتخاب شد . و همراه با معجزه‌ها و نشانه‌هاى زيادى « 2 » براى هدايت بنى اسرائيل به هر اقدام و عملى دست زد و اين نعمتى بس بزرگ براى بنىاسرائيل است . 3 - بنى اسرائيل علاوه بر حضرت موسى ( ع ) از نعمت رسولان فراوان ديگرى برخوردار بودند كه بر محور تورات و شريعت موسوى هدايت بنى اسرائيل را تعقيب مىكردند و بنىاسرائيل مىتوانستند با پذيرش دعوت آنها و همراهى و پشتيبانىِ آنان ، زمينه تعالى و تكامل خود را فراهم كنند . انبيايى مانند حضرت يعقوب ، يوشع ، داود ، سليمان ، الياس و يحيى . 4 - بنى اسرائيل به جاى قدردانى و شكر اين نعمت بزرگ و اطاعت از انبيا ، به بدترين شكل با انبيا برخورد كرده و آنها را مورد اذيّت و آزار ساخته بسيارى از آنها را تكذيب و يا به قتل رساندند . هر جا حكمى خلاف هوا و دنياپرستى خود مشاهده مىكردند با خشونت كامل با آن و گوينده‌اش گرچه يحياى پرهيزكار و پيامبر الهى باشد برخورد مىكردند و لذا در ادامه آيه محل بحث

--> ( 1 ) . قال يا موسى انى اصتفيتك علىالناس برسالاتى و بكلامى ( اعراف ، 144 ) . ( 2 ) . سورهء اسراء ، آيهء 101 .