روضهء سيدالشهداء براى حفظ مكتب سيدالشهدا است . آن كسانى كه مىگويند روضه سيدالشهداء را نخوانيد ، اصلًا نمىفهمند مكتب سيدالشهداء چه بوده و نمىدانند يعنى چه ، نمىدانند اين گريه‌ها و اين روضه‌ها حفظ كرده اين مكتب را . الان هزار و چهارصد سال است كه با اين منبرها با اين روضه‌ها و با اين مصيت‌ها و با اين سينه زنىها ما را حفظ كرده‌اند ، تا حالا آورده‌اند اسلام را . اين عده از جوان‌هايى كه اينطور نيست كه سوءنيت داشته باشند ، خيال مىكنند ما حالا بايد حرف روز بزنيم . حرف سيدالشهداء حرف روز است ، هميشه حرف روز است ، اصلًا حرف روز را سيدالشهداء آورده است دست ماها داده و سيدالشهداء را اين گريه‌ها حفظ كرده است ، مكتبش را ، اين مصيبت‌ها و داد و قال‌ها حفظ كرده ، اين سينه زنىها و اين دستجات و - عرض مىكنم - اينها حفظ كرده . اگر فقط مقدسى بود و توى اطاق و توى خانه مىنشست براى خودش و هى زيارت عاشورا مىخواند و تسبيح مىگرداند نمانده بود چيزى . هياهو مىخواهد ، هر مكتبى هياهو مىخواهد ، بايد پايش سينه بزنند ، هر مكتبى تا پايش سينه زن نباشد تا پايش گريه كن نباشد تا پايش توى سر و سينه زدن نباشد ، حفظ نمىشود . اينها اشتباه مىكنند ، بچه‌اند اينها ، نمىدانند كه اين نقش روحانيت و نقش اهل منبر چه هست در اسلام ، خودتان هم شايد خيلى ندانيد . اين نقش يك نقشى است كه اسلام را هميشه زنده نگه داشته ، آن گلى است كه هى آب به آن مىدهند زنده نگه داشته ، اين گريه‌ها زنده نگه داشته مكتب سيدالشهداء را . اين ذكر مصيبت‌ها زنده نگه داشته مكتب سيدالشهداء را . ما بايد براى يك شهيدى كه از دستمان مىرود علم به پا كنيم نوحه خوانى كنيم ، گريه كنيم ، فرياد كنيم ، ديگران مىكنند ديگران فرياد مىزنند وقتى يكى از آنها كشته بشود ، فرض كنيد كه از يك حزبى يكى كشته بشود ميتينگ‌ها مىدهند ، فريادها مىكنند . اين يك ميتينگ و فريادى است براى احياء مكتب سيدالشهداء و اينها ملتفت نيستند ، توجه ندارند به مسائل ، همين گريه‌ها نگه داشته اين مكتب را تا اينجا و همين نوحه‌سرايىها ، همين‌هاست كه ما را زنده نگه داشته ، همين‌هاست كه اين نهضت را پيش برده ، اگر سيدالشهداء نبود ، اين نهضت هم پيش نمىبرد ، سيدالشهداء همه جا هست « كُلُّ ارْضٍ كَرْبَلا » همه جا محضر سيدالشهدا است ، همه منبرها محضر سيدالشهداست ، همه محراب‌ها از سيدالشهداست .