ثواب براى او خيلى مطرح نبود ، آنطور رفت كه اين مكتب را نجاتش بدهد ، اسلام را پيشرفت بدهد ، اسلام را زنده كند . شما هم كه داريد نوحه خوانى مىكنيد حرف مىزنيد . خطبه مىخوانيد ، نوحه مىخوانيد مردم را به گريه وادار مىكنيد ، مردم هم كه گريه مىكنند همه روى اين مقصد باشد كه اين اسلام را ما مىخواهيم با همين هياهو حفظش كنيم . با اين هياهو ، با اين گريه ، با اين نوحه خوانى ، با اين شعر خوانى ، با اين نثر خوانى ما مىخواهيم اين مكتب را حفظ كنيم چنانچه تا حالا هم حفظ شده . بايد اين نكته را هم به مردم گفته بشود ، تذكر داده بشود كه آقا قضيه روضه خوانى قضيه اين نيست كه من يك چيزى بگويم و يكى هم گريه كند . قضيه اين است كه با گريه حفظ شده است اين ، با گريه اين حفظ شده . حتى تباكى هم ثواب دارد ، خوب تباكى چرا ثواب دارد ؟ براى اينكه تباكى كمك مىكند به اين مكتب ، كمك به مكتب مىكند . « 1 » و اگر چنانچه واقعا بفهمند و بفهمانند كه مسأله چه هست و اين عزادارى براى چه هست و اين گريه براى چه اينقدر ارج پيدا كرده و اجر پيش خدا دارد ، آنوقت ما را ملت گريه نمىگويند ، ما را ملت حماسه مىخوانند . اگر بفهمند آنها كه حضرت سجاد ( ع ) كه همه چيزش را در كربلا از دست داد و در يك حكومتى بود كه قدرت بر همه چيز داشت . اين ادعيه‌اى كه از او باقى مانده است چه كرده است و چطور مىتواند تجهيز بكند ، به ما نمىگفتند كه ادعيه براى چيست . اگر روشنفكران ما فهميده باشند كه اين مجالس و اين دعاها و اين ذكرها و اين مجالس مصيبت جنبه سياسى و اجتماعىاش چيست ، نمىگويند كه براى چه اين كار را بكنيم . « 2 » اين مطلبى كه الان القاء كرده‌اند به جوان‌هاى ما كه تا كى گريه و تا كى روضه و اينها ، بياييد تظاهر كنيم ، اينها نمىفهمند روضه چيست و اين اساس تا حالا [ چطور ] نگه داشته شده است . اين را نمىدانند و نمىشود هم بهشان بفهمانند . اينها نمىفهمند كه اين روضه و اين گريه آدم ساز است ، انسان درست مىكند . اين مجالس روضه ، اين مجالس عزاى سيدالشهداء و آن تبليغات بر ضد ظلم . اين تبليغ بر ضد طاغوت است . بيان ظلمى كه به مظلوم شده تا آخر بايد باشد . « 3 »

--> ( 1 ) . 8 / 71 . ( 2 ) . 16 / 209 . ( 3 ) . 9 / 201 .