قالَ مُوسى ( ع ) يا رَبِّ وَ مَا الْعاشُوراءُ ؟ قالَ : الْبُكاءُ وَ التَّباكى « 1 » عَلى سِبْطِ مُحَمِّدٍ ( ص ) وَ الْمَرْثِيَةُ وَ الْعَزاءُ عَلى مُصيبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفى . يا مُوسى ما مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبيدى فى ذلِك الزَّمان بَكى أَوْ تَباكى و تَعَزّى عَلى وُلْدِ الْمُصْطَفى إِلّا وَ كانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثابِتاً فيها . وَما مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مالِهِ فى مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِ ( ص ) طَعاماً وَ غَيْرَ ذلِك دِرْهَماً أَوْ ديناراً إِلَّا وَ بارَكْتُ لَهُ فى دارِ الدُّنْيا الدِّرْهَمَ بِسَبْعينَ دِرْهَماً وَ كانَ مُعافاً فِى الْجَنَّةِ وَ غَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ . « 2 » وَ عِزَّتى وَ جَلالى ما مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سالَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فى يَوْمِ عاشُوراءَ . . . . « 3 »

--> ( 1 ) . عاشورا به لازمه آن معرفى شده است . ( 2 ) . اين ثواب‌ها و بركات براى عزاداران حضرت سيدالشهداء ( ع ) براى كسانى كه روايات اين باب را درست ببينند جاى ترديد و شك ندارد ، البته بشرطها و يا بشروطها . ( 3 ) . مجمع البحرين ، ماده عشر ؛ مستدرك سفينة البحار ، ماده عشر . نگارنده اين حديث شريف را نخستين بار در ملحقات كتاب شرح باب حاديعشر فاضل مقداد ، چاپ سنگى ، خط عبد الرحيم ديده بود ؛ كه ظاهراً آن جا هم از مجمع البحرين نقل شده باشد .