طلّاب علوم دينى و پرورش جوانان فاضل و عالم و عامل به مبانى اهل بيت عليهم السّلام به سخنرانى مىپرداختند ، و خود را به تعب و مشقّت و ازدياد كسالت مىانداختند و دلسوزانه همچون پدرى مهربان و فداكار از اين خطر مهيب كه از هر طرف جامعه اسلامى ما را مورد تهديد قرار داده است ياد مىنمودند . عدم آشنائى با معارف الهيّه مثل حكمت و عرفان و تفسير موجب خلل جدّى . . . مرحوم علّامهء طهرانى فقه اسلام و درايت در مكتب أهل بيت عليهم السّلام را منحصر در فراگيرى اصول مصطلحه و فقه كلاسيك و رجال و درايه معهوده نمىدانستند ؛ بلكه تعلّم و تدرّس جدّى حكمت متعاليه و عرفان نظرى و تفسير قرآن مبين ، و اطّلاعات وسيع و جامع از تاريخ اهل بيت عصمت سلام الله عليهم ، و احاطه بر فقه عامّه و نظرات مخالف با خاصّه ، و اطّلاع از مسائل متداوله روز را در تحقّق اين مهمّ دخيل ، بلكه ضرورى مىدانستند ، و همگان را بدان سو سوق مىدادند . همانطور كه استنباط احكام فقهى بدون اطّلاع از ظرف حكم و شرائط فتوى در زمان صدور ، و استقصاء تامّ در احوال حكم و حدود و ثُغور موضوع امكان ندارد ، بىاطّلاعى از حقائق تفسيرى قرآن مجيد و عدم بصيرت در روايت غير فقهيّه ، و عدم آشنائى با معارف الهيّه موجب خلل جدّى در فهم فقهى و استنباط احكام شرعى خواهد شد . و از اينجاست كه يك عالم دينى و زعيم جامعه اسلامى حتماً و حتماً بايد واجد اين شرائط مهمّه ، و حائز اين مراتب لازمهء اصدار فتوى گردد ، تا بتواند به حقيقت دين مبين و شريعت حقّهء محمّديّه صلّى الله عليه و آله و سلّم دسترسى پيدا نمايد ؛ و شرائط محيط و اوهام باطله نتواند در مسير و ممشاى او خللى وارد نمايد . در اين قسمت مناسب است به بعضى از مبانى ايشان در مسائل مختلف فقهيّه و اجتماعيّه اشاره نمود . يكى از مهمترين مسائل قابل توجّه و ضرورى الذّكر ، عدم اهتمام بسيارى از علماء دين به اجراء و پايبندى مبانى و اصول موضوعهء شرعيّه ، و توجيه و تأويل آنها بمقتضاى مصالح عمومى و منافع شخصى و اميال و اهواء عامّه مىباشد .