موجب حيرت و سرگردانى است در برابر رسوخ در علمش هر تفسير و بيانى ناپايدار است در برابر نهانيهاى او حجابهائى از نهانى حائل گرديده است در نهايت قرب حق به بنده‌گان دقيق ترين عقول آنها بلطائف امور او پى نبرد ثابت و برقرار است خدائى كه انديشه انديشمندان به او نرسد و زيركى و فطانت زيركان او را در نيابد وقتى شمرده شده و مدتى طولانى و صفتى شناخته شده براى او نيست پاك و منزه است خدائى كه بدايت و نهايتى براى او نيست آخرى كه بفنا و نابودى متصل شود براى او نخواهد بود پاك و منزه است خداوند آنچنان كه وصف كرد نفس خود را وصف‌كننده‌گان بصفات كمالش دست نيابند و هنگام آفرينش اشياء آنها را محدود كرد تا آشكار كند كه خود شبيه آنها نيست و آنها شبيه او نيستند ( زيرا خالق غير مخلوق و صانع غير مصنوع و موجد غير موجود و واجب غير ممكن است ) حلول در اشياء نكرد تا گفته شود در آنها مكان دارد .