حائل گردد براى اوليتش نهايت نيست و براى آخريتش حد و اندازه‌اى نباشد وقتى بر او مقدم نشود و زمان بر او پيشى نگيرد و كم و زيادى او را عارض نشود به جائى و چيزى و مكانى وصف نشده از هر نهان نهانىتر است آنچه از آيات خلقت و تدابير حكيمانه‌اش در آفرينش موجودات ديده مىشود اشاره بوجود اقدس اوست هر گاه از انبياء در شان اقدسش سؤال شود او را تحديد و تبعيض نكرده بلكه او را از راه آيات و افعالش مى شناسانند ( چنانچه عادت و روش قرآن كريم است در سوره شعراء قصه موسى و فرعون را ياد آور شد فرعون از موسى سؤال كرد و ما رب العالمين رب عالميان چه چيز است موسى فرمود رب السماوات و الارض فرعون خطاب به حاضرين گفت الا تستمعون و آيا نمىشنويد من از كيفيت مى پرسم او از خلقت جواب ميگويد موسى فرمود ربكم و رب آبائكم الاولين ) عقلها قادر بر انكار او نيستند زيرا كسى كه آسمانها و زمينها را آفريده .