بفرسي ، فقيد لي الى بطن الوادي . [ 6 ] و أمرت بسلاحي ، فأخرج لي من دبر حجرتي ، ثمّ أخذت قداحي التي أستقسم بها ، ثم انطلقت . [ 7 ] فلبست لأمتى ، ثمّ أخرجت قداحي ، فاستقسمت بها ، فخرج السهم الذي أكره لا يضرّه . . . نمونه‌هاى ديگرى كه سياق عبارت ابن اسحاق و موسى بن عقبه يكسان است و در منابع مختلف به آنها تصريح شده ، چنين است : 1 . « حدّثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق ، نذكر القصتين ( هجرت به حبشه و غرانيق ) بمعنى موسى بن عقبة . » « 1 » 2 . « حدّثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق . . . ثم ذكر قصة ابي طالب معهم و ما جرى بينهم في نقض الصحيفة ، بمعنى ما روينا عن موسى بن عقبة و أتمّ منه » . « 2 » 3 . « هكذا ذكر موسى بن عقبة عن ابن شهاب قصة الأنصار في الهجرة الأولى و ذكرها ابن اسحاق عن شيوخه اتمّ من ذكره » . « 3 » 4 . « يونس بن بكير عن ابن اسحاق انّه ذكر اسامى من خرج من اصحاب رسول الله ( ص ) الى المدينة أتمّ من ذكر موسى بن عقبة . » « 4 » 5 . موسى بن عقبة عن ابن شهاب : « فذكر قصة عبد اللّه بن جحش بمعنى ما مضى ( ابن اسحاق و عروة ) إلّا أنّه قال : فتخلّف رجلان و لم يذكر إضلال البعير . . . » . « 5 » 6 . « ثم ذكر ابن اسحاق و موسى بن عقبه ابياتا . . . » . « 6 » 7 . وصيت نجاشى به فرزندش : « ذكره ( موسى بن عقبه ) مختصرا و سياق ابن اسحاق أحسن و أبسط ، و الذي وقع في سياق ابن اسحاق أنّما هو ذكر عمرو بن العاص و عبد الله بن ربيعة ، و الّذي ذكره موسى بن عقبه . . . عمرو بن العاص و عمارة بن الوليد المغير . » « 7 » 8 . رفتن حضرت به سوى اهل طائف : « قد ذكر موسى بن عقبة نحوا من هذا السياق ( ابن اسحاق ) إلّا أنّه لم يذكر الدعا ، و زاد . . . » . « 8 » 9 . بئر معونه : « ذكر موسى بن عقبة عن الزهري نحو سياق محمد بن اسحاق » . « 9 »

--> ( 1 ) . دلائل النبوه ، ج 2 ، ص 298 . ( 2 ) . همان ، ص 315 . ( 3 ) . همان ، ص 433 . ( 4 ) . همان ، ص 464 . ( 5 ) . همان ، ج 3 ، ص 21 . ( 6 ) . همان ، ص 330 . ( 7 ) . البداية و النهايه ، جزء 2 ، ص 74 . ( 8 ) . همان ، ص 134 . ( 9 ) . همان ، جزء 4 ، ص 74 .