فَيَكذِبونَكُم ، ويَعمَلونَ ويُسيئونَ العَمَلَ ، لا يَرضَونَ مِنكُم حَتّى تُحَسِّنوا قَبيحَهُم وتُصَدِّقوا كَذِبَهُم ، فَأَعطوهُمُ الحَقَّ ما رَضوا بِهِ ، فَإِذا تَجاوَزوا فَمَن قُتِلَ عَلى ذلِكَ فَهُوَ شَهيدٌ . « 1 » به نقل ابو سلاله ، پيامبر خدا فرمود : " به زودى ، پيشوايانى بر شما حاكم خواهند شد كه روزىهاى شما را در اختيار مىگيرند ، به شما مىگويند و دروغ مىگويند ، عمل مىكنند و بد عمل مىكنند ، [ و ] از شما راضى نمىشوند ، مگر آن گاه كه زشتِ آنان را نيك بدانيد و دروغشان را راست بشماريد . پس شما به آنان حق را بدهيد تا راضى شوند و اگر از حق فراتر رفتند ، [ ايستادگى كنيد . ] پس هر كه در اين راه كشته شود ، شهيد است " . 3 . ابن عبّاس مىگويد : قالَ رَسولُ اللّه صلى اللّه عليه و آله : سَيَكونُ امَراءُ تَعرِفونَ وتُنكَرونَ ؛ فَمَن نابَذَهُم نَجا ، ومَنِ اعتَزَلَهُم سَلِمَ ، ومَن خالَطَهُم هَلَكَ . « 2 » پيامبر خدا فرمود : " به زودى ، اميرانى حاكم خواهند شد كه پاره‌اى از كارهايشان معروف است و پاره‌اى از اعمالشان منكَر . پس هر كه با آنان مخالفت كند ، نجات مىيابد و هر كه از آنان كناره بگيرد ، در سلامت مىماند و هر كه با آنان در آميزد ، هلاك مىشود " . پاسخِ يك توجيه ممكن است كسى بگويد : احاديث شكيبايى بر انحصارطلبىِ حكمرانان ، از باب تقيّه و عدم قدرت بر نهى از منكر و مبارزه با ظالم ، صادر شده‌اند و به همين خاطر ، نمىتوان قاطعانه آنها را رد كرد .

--> ( 1 ) المعجم الكبير : ج 22 ص 362 ح 910 ، التاريخ الكبير ( كتاب الكنى ) : ج 8 ص 41 الرقم 356 . ( 2 ) المعجم الكبير : ج 11 ص 33 ح 10973 ، المصنّف ، ابن ابى شيبه : ج 8 ص 700 ح 90 .