امام على عليه السلام در پاسخ سؤال پيامبر خدا كه : " نخستين نعمتى كه خداوند به تو عنايت كرد ، چيست ؟ " ، فرمود : أنْ خَلَقَنى جلَّ ثَناؤُه وَلَم‌أَكُ شَيْئا مَذكورا . « 1 » اين است كه مرا آفريد ، در حالى كه چيز در خور ذكرى نبودم . بنا بر اين ، تكرار همه ساله جشن تولّد ، به منظور سپاس‌گزارى از نخستين نعمت الهى ، شايسته و نيكوست ، هرچند دليل خاصّى كه استحباب اين جشن را اثبات نمايد ، وجود ندارد ، مانند جشن تكليف . 2 . غُسل دادن « 2 » درباره غسل نوزاد ، چند نكته قابل توجّه است : الف مقصود از اين غُسل ، شستشوى نوزاد نيست ؛ بلكه مقصود ، غُسل به مفهوم شرعى آن است . بنا بر اين ، كسى كه نوزاد را غُسل مىدهد ، بايد احكام غسل ( مانند : قصد قربت و ترتيب ) را رعايت نمايد . ب استحباب اين غسل ، مشروط است به ضرر نداشتن آن براى كودك . « 3 » ج استحباب غسل نوزاد ، هنگام تولّد است و تأخير در آن ، تا دو سه روز ، مانعى ندارد . « 4 » د برخى از فقهاى گذشته ، غسل نوزاد را واجب دانسته‌اند . « 5 »

--> ( 1 ) الأمالى ، طوسى : ص 492 ح 1077 . ( 2 ) . البتّه برخى از فقها احتمال داده‌اند كه مقصود از آن ، هر گونه شستشو و نظافت نوزاد باشد ( ر . ك : جواهر الكلام : ج 5 ص 71 ) . ( 3 ) ر . ك : تحرير الوسيلة : ج 2 ص 310 ، ش 2 . ( 4 ) . ر . ك : العروة الوثقى : ج 1 ص 344 . ( 5 ) . ر . ك : جواهر الكلام : ج 5 ص 71 .