محمد الريشهري
195
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
الف آثار زيانبار درخواست مزد براى تبليغ براى پاسخ گفتن به سؤال اوّل و پى بردن به حكمت تأكيد انبياى الهى بر رايگان بودن تبليغات آنها ، كافى است قدرى در آثار زيانبار درخواست مزد براى تبليغ ، تأمّل كنيم : 1 . از ميان رفتن اخلاص نخستين ركن اخلاقىِ تبليغ دين ، اخلاص است كه با درخواست مزد براى تبليغ ، اين ركن اساسى صدمه خواهد ديد و مبلّغ ، مصداق كسانى خواهد شد كه امام على عليه السلام درباره آنان فرموده است : يَطلُبُ الدُّنيا بِعَمَلِ الآخِرَةِ ، وَلا يَطْلُبُ الآخِرَةَ بِعَمَلِ الدُّنيا . « 1 » دنيا را با عملى طلب مىكند كه از آنِ آخرت است ، و آخرت را با عملى كه از آنِ دنياست ، طلب نمىكند . بدين سان ، كسى كه مىتواند امور مربوط به زندگى دنيوىِ خود را با انگيزه الهى ، به امور اخروى تبديل نمايد ، اينك با درخواست پاداش براى تبليغ كه امرى الهى و معنوى است ، آن را وسيله امرار معاش و تأمين زندگى و به تعبير امام على عليه السلام : دنيا خواهى كرده است . در اين باره ، از امام صادق عليه السلام روايت شده است : مَنِ احتاجَ النّاسُ إلَيهِ لِيُفَقِّهَهُم في دينِهِم ، فَيَسألُهُمُ الاجرَةَ ، كانَ حَقيقا عَلَى اللّهِ أنْ يُدخِلَهُ نارَ جَهَنَّمَ . « 2 » هر كس كه مردم براى فراگيرىِ دينشان به او نيازمند باشند و او از آنان مزد بخواهد ، بر خداوند رواست كه او را در آتش جهنّم در اندازد .
--> ( 1 ) . نهج البلاغة : خطبه 32 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 5 . ( 2 ) . عوالى اللآلى : ج 4 ص 71 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 78 .