را صحيح دانسته است . « 1 » د حاكم نيشابورى ، گزارش زيد بن ارقم درباره خطبه پيامبر صلى اللّه عليه و آله در غدير خُم را صحيح دانسته « 2 » و ذهبى نيز اين سخن را تأييد كرده است . ابن كثير ، صحّت اين حديث را به نقل از استاد خود ، ذهبى ، گزارش كرده است . « 3 » ه هيثمى ، روايت زيد بن ثابت را معتبر دانسته و گفته است : " إسناده جيّد ( سند آن خوب است ) " « 4 » و " رواه الطبرانى في الكبير و رجاله ثقات ( طبرانى ، آن را در المعجم الكبير نقل كرده است و رجال آن ، ثقه هستند ) " . « 5 » سيوطى و آلبانى نيز آن را صحيح شمرده‌اند . « 6 » و ابن حَجَر ، نقل امام على عليه السلام را صحيح دانسته است . « 7 » بوصيرى نيز آن را صحيح شمرده است . « 8 » چهار . موارد صدور حديث ثقلين نقش سرنوشت‌ساز اهل بيت عليهم السلام در كنار قرآن و ضرورت مرجعيّت علمى و سياسى آنان براى امّت اسلامى ، ايجاب مىكرد كه پيامبر خدا در ماه‌هاى آخر عمر پربركت خود ، از هر فرصتى براى تبيين جايگاه آنان استفاده كند و در مناسبت‌هاى مختلف ،

--> ( 1 ) . صحيح الجامع الصغير : ج 1 ص 482 ح 2458 . ( 2 ) . ر . ك : المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 118 ح 4576 و ص 161 ح 4711 . ( 3 ) . ر . ك : البداية والنهاية : ج 5 ص 209 . ( 4 ) . ر . ك : مجمع الزوائد : ج 9 ص 256 ح 14957 . ( 5 ) . ر . ك : مجمع الزوائد : ج 1 ص 413 ح 784 . ( 6 ) . ر . ك : الجامع الصغير : ج 1 ص 402 ش 2631 ، صحيح الجامع الصغير : ج 1 ص 482 ح 2457 . ( 7 ) . ر . ك : المطالب العالية : ج 4 ص 65 ح 3972 . ( 8 ) . ر . ك : مختصر إتحاف السادة المتّقين : ج 9 ص 194 ح 7483 .