محمد الريشهري
365
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
3633 . امام حسن عليه السلام : جمعى از يهود نزد پيامبر خدا آمدند . عالمترينِ آنان ، سؤالاتى از پيامبر صلى اللّه عليه و آله پرسيد . از جمله پرسيد : آن ، كدام هفت چيز است كه خداوند از ميان پيامبران به تو داد و از ميان امّتها به امّت تو ؟ پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود : " خداوند عز و جل به من ، " فاتحة الكتاب " را بخشيد و اذان و [ نماز ] جماعت در مسجد و روز جمعه و نماز خواندن بر جنازه و خواندن سه نماز با صداى بلند و رخصت به امّتم در اوقات بيمارى و سفر ، و شفاعت كردن آن دسته از امّتم كه مرتكب گناه كبيره شدهاند " . يهودى گفت : درست گفتى ، اى محمّد ! ثواب كسى كه فاتحة الكتاب را بخوانَد ، چيست ؟ پيامبر خدا فرمود : " كسى كه فاتحة الكتاب را بخواند ، خداوند عز و جل به شمارِ هر آيهاى كه از آسمان نازل شده است ، ثواب تلاوت آن را به او عطا مىفرمايد . امّا اذان : اذانگويانِ امّت من با پيامبران و راستگويان و شهيدان و درستكاران ، محشور مىشوند . امّا جماعت : صفهاى امّت من ، در زمين ، همانند صفهاى فرشتگان در آسمان است و هر ركعت نماز با جماعت ، [ معادلِ ] بيست و چهار ركعت است و هر ركعتى نزد خداوند عز و جلمحبوبتر از عبادت چهل سال است . امّا روز جمعه : خداوند ، در اين روز ، اوّلين و آخرينِ خلايق را براى حسابرسى گِرد مىآورد . پس ، هيچ مؤمنى نيست كه به سوى جماعت « 1 » برود ، مگر آن كه خداوند عز و جل ، وحشتهاى روز قيامت را براى او آسان مىسازد . سپس بهشت را به او پاداش مىدهد . امّا با صداى بلند خواندن : به هر اندازهاى كه صداى شخص برسد ، زبانه آتش از او دور مىگردد و از صراط مىگذرد و شادمانى به او داده مىشود تا آن كه به بهشت در آيد . امّا ششمين : خداوند عز و جل ، چنان كه در قرآن فرموده است ، هراسهاى روز قيامت را براى امّتم آسان مىگردانَد . و هيچ مؤمنى نيست كه بر جنازهها نماز بخواند ، جز آن كه خداوند ، بهشت را بر او واجب مىسازد ، مگر آن كه منافق يا عاقّ والدين باشد . امّا شفاعتم : براى كسى است كه مرتكب گناهان كبيره شود ، به استثناى اهل شرك و ستم " . يهودى گفت : درست گفتى ، اى محمّد ! من ، گواهى مىدهم كه معبودى جز خداوند يكتا نيست و تو پيامبرِ او و خاتمِ پيامبران و پيشواى پرهيزگاران و فرستاده خداوندگار جهانيان هستى .
--> ( 1 ) . ظاهرا درست آن ، چنان كه در الاختصاص و بحار الأنوار آمده ، " جمعه " است .